Renhet.
For øvrig, brødre, alt som er sant, alt som er ære verd, alt som er rettferdig, alt som er rent, alt som er elskelig, alt som tales vel om, enhver dyd, og alt hvad priselig er — gi akt på det! Det som I også har lært og mottat og hørt og sett hos mig, gjør det; og fredens Gud skal være med eder. Filp. 4, 8—9. Det er dette ord «alt», som hjelper oss til rett forståelse.
Når Jesus sier i Matt. 23, 26: Du blinde fariseer! Rens først begeret og fatet innvendig for at det også kan bli rent utvendig, så mener han det ene skal gjøres og det annet ikke lates ugjort. Men først det ene og så det annet. Ikke bare det indre, og ikke bare det ytre. Nei alt! Da tales det vel om det. Et halvgjort arbeide er det ingen som taler vel om, det er ingen ære verdt. Man hører meget om at det indre er så gullende rent, men så skjer det ingen forandring i det ytre.
Hvorledes skal vi løse den gåten? Jo, det er så let å innbille sig at alt blir så fort rent innvendig, og så er det jo ingen som kan kontrollere det!! — Bare man får litt lys er man straks i teorien så ren.
Men smusset sitter fremdeles på utvendig og kleber ved både handlinger og ting, det kan jo let kontrolleres. Løsningen er: Det utvendige kommer som en følge av det innvendige. Den visdom som kommer ovenfra, er først og fremst ren. Jak. 3, 17. Når man får denne visdom inn i sig i praksis, da blir alt rent. En som er vis, d.v.s. gudfryktig, er også omhyggelig og nøie. Har han en smitsom sykdom, er han forsigtig i sin omgjengelse med sin kropp og sitt spisestel. En vis mann holder både sin kropp og sine klæder iorden. En vis mann lar ikke sitt hjem gro ned med støv og smuss. Det sømmer sig ikke å stå hverken utendørs eller innendørs å vidne om Guds godhet og renhet når man er slurvet og skidden klædd. Den store utbredelse av tuberkulose i vårt land skyldes vel for en stor del urenslighet, og en hel del tuberkulosepatienter er svært skjødesløse og bryr sig ikke om de foreskrevne sundhetsregler. Alt bunner i ugudelighet. For hellige sømmer sig å opdra sine barn både i ytre og indre renhet. Paulus hadde ikke bare preket om det, nei, de hadde både hørt og sett det. De eldre kvinner skal lære de yngre å være rene og huslige, Titus 2, 4. Altså de meget gudfryktige skal lære de mindre gudfryktige. Et høiverdig embede. Men, — hvor er de eldre kvinner? Burde de ikke snart gjøre sig synlige. Gid de unge måtte være så ydmyge at de tok imot litt lærdom i dette.