Stevnereferat: Bededag 1928 - Horten

E. Aslaksen. Mika 5, 6—12. Tænkte paa dette, at der er de som ikke forstaar, og som kanske aldrig vil komme til at forstaa det. De som kan, faar forstaa det, og de som ikke kan, faar la det være. Husk paa, at det er ikke galt, fordi om du ikke kan forstaa det. Dersom du sier, naar jeg ikke forstaar det, saa kan jeg ikke tro det, da mener du dermed, at alt hvad der findes i Gud, kan jeg forstaa. Det betyr ikke, at det ikke er i Gud. Du kan ikke forstaa en aandelig mand. Der staar om Jesus, at han er prest til evig tid efter Melkisedeks vis, og likedan er det med hver den som er født av Aanden. Vi er prester paa samme vis. Vi bier ikke paa nogen, ingen har regning med os. Slik skal det være med Jakobs levning. Som en løve trær ned og sønderriver, og der er ingen som redder. Som en dug ovenfra og som et regnskur, der kommer uventet, naar nogen er ute med et høilas. Der hvor disse mennesker kommer, blir der splid. De forstyrrer alt hvor de kommer frem. Dette er Guds verk. Det er om at gjøre at vareta dette, at forstaa hvad vi er kaldt til at være. Vi setter op og ned paa alle ting. «Høi være din haand over dine motstandere, og alle dine fiender vorde utryddet.» Vær saare frimodig og sterk, saa du tar vare paa at gjøre efter alt det som er skrevet, saa skal du handle viselig i alt, hvad du foretar dig! Josv. 1, 7. Vi skal trøste og hjelpe alle disse, som er traakket paa, de opriktige, og alle de som er misfornøide med sig selv. Disse fugle, som har været indestængte, skal slippes ut. Løft eders hoder op, nu er tiden kommet, nu kommer forløsningen! Høi være din haand over dine motstandere. Begynd nu at forstaa dette! Bruk din naadegave! Nu har vi set ind i oss selv, nu maa vi begynde at se utad! Som barn handler vi som barn, men nu skulde vi være saa dyktige, at vi kunde rive ned paa den kalkede vegg. Vi sitter inde med naade og kraft, og den øker dag for dag. Vi har vaaben nok, saft nok i Guds Ord. En mur har de bygget, en vældig mur. Overvinder vi os selv, seirer vi, da blir vi større end den som indtar en stad. I første forstand er vore motstandere synden, i anden forstand de mennesker som synden hersker over. De er vore venner, de som har begyndt at seire over sig selv. De andre hater os, fordi vi kaster lys over deres vei. De regner os som motstandere. Vi hater synden, men ikke mennesket. Vi vil at de skal bli frelste.

Naar kalken gaar av veggen, hvad faar vi da se? Æresyke og alskens uhumskheter. Ez. 13. Der kommer et skyllende plaskregn, og 1, hagelstene, skal falde, og en stormvind bryte ind, v. 11. De sjele som I fanger, de vil jeg løslate som fugle, v. 20. Vi faar dem ikke løs uten at bruke kraft. Vi maa ta møien og besværligheten. Agabus sa til Paulus: «Saa sier den Hellig-Aand: Den mand som eier dette belte, han skal jøderne saaledes binde i Jerusalem og overgi i hedningernes hænder». Ap. gj. 21, 10—11. Muren som vi skal igjennem, er løgn. De som er svake, som er redde, faar være hjemme. De andre maa være rustet til kamp til enhver tid. Alle de som er rede til krig, gaar til krig, med stor frimodighet gaar vi frem. Bare det at vi er frimodige jager fienden paa flukt. Vokt dig for at dyrke dig selv, naar du gaar i strid! Kan han ikke bruke dig, saa bruker han en anden. Tro paa ham, lyd ham! Vi skal seire ved tro.

J. O. S. Ef. 4, 7—16. Der er mange forskjellige tjenester i legemet. Hvert lem paa dette legeme er levende og har sin tildelte virksomhet. Det er ham som gav os nogle til apostler osv. Han selv, Jesus Kristus, var en apostel. For at faa denne værdighet maatte han gaa ned. Ingen maa indbilde sig at være apostel, om han ikke gjør likedan. Han maa være nøisom og tilfreds, hvordan han end har det. Han maa ha godt lov av alle og av sandheten selv. Hans motstandere maa, hvis de vil tale sandhet, gi ham godt vidnesbyrd. Han betaler sin gjæld og faar godt lov hos kjøpmanden, likesaa av hustru og barn i hjemmet. Hvis de sier sandhet, maa de gi ham godt skudsmaal. Dersom det ikke er saadan med dig, da tro ikke du er nogen apostel. At ha godt vidnesbyrd av sandheten selv er større end alt. Den som har været nede i det lave, kan være med at bortføre fanger. Vi har slike mænd iblandt os, og de behøver ingen anbefalingsbreve; ti her sitter fuldt op av levende anbefalingsbreve og bortførte fanger, som kan vidne om deres tjeneste for dem. Vi kan ikke sende ut i tjenesten en fremmed svend, ei heller en nybegynder, som har været med nogen faa aar. Vi vil ikke nogen saa ondt. Har han en daarlig tilbøielighet, saa kan vi være sikker paa, at den da kommer tilsyne, naar han blir satt til at styre og stelle med andre mennesker. Da vil han søke sit eget. En apostel maa være ofret, saa han i al sin færd kun har gudsfrykt for øie. Under sin tjeneste med sjelene maa han av en eller anden tilbøielighet ikke tape balansen. Ikke alle er ordets tjenere. Naar Gud sender nogen, da akter han dem at være tro og sætter dem til tjenesten. De løper ikke av egen drift. Ikke alle er apostler eller lærere, men vi kan allikevel være med at tjene. Vær ikke lik Diotrefes som gjerne vilde være førstemand; ti han utelukket endog apostelen Johannes, den discipel Herren elskede. Det er egeninteresse og egenkjærlighet som driver et menneske til at ville være førstemand.