Rigdom.
Vil du bli rik, da vær forberedt paa at nedlægge paa «rigdomsalteret» et liv i haardt arbeide. Retfærdsfølelse og din ære maa ofres. Din helbred, søvn og samvittighet, dit gode navn og rykte, ja ogsaa din sjæl kræves av dig. Men under alt dette gjennemstinger du dig selv med mange smerter, og du gjør dig forhatt, fordi du tilbakeholder det som skulde glæde andre. Gud er rik, han eier himmel og jord, men han har git bort alt sammen til os, idet han sier: Alle ting er eders. Ingen kan med rette si, at dette og hint er mit, det tilhører mig. Selv om vi har skjøte paa vor eiendom, saa er vi dog kun forvalter over de midler Gud har betrod os. Og vi er utro husholdere, hvis vi har denne verdens gods og ser vor broder lider mangel paa det nødtørftigste og ikke hjelper ham. Snart maa vi forlate rigdommen og overlate den til andre. Hvad har vi da igjen for alt stræv eller rigdom? Vi har samlet i haug, men andre bruker det. Arvingerne glær sig til vor dødsdag. Der hvor skatten er, vil ogsaa hjertet være. Og saa gaar man ind i evigheten med hjertet fyldt av kjærlighet til det guld andre skal forbruke. Er ikke ogsaa dette forfængeligheters forfængelighet?
La os derfor ikke ha dette synlige for øie, men maa vi heller beflitte os paa at samle os skatter der hvor møl og rust ikke fortærer, og hvor tyve ikke bryter ind og stjeler. Evige og værdifulle skatter. Glem derfor ikke at meddele og gjøre godt; ti saadanne ofre behager Gud og frelser os fra gjerrighetsaanden, der endog er istand til at dræpe ved sult slike ofre, som har penger nok til at underholde en hel landsbybefolkning. Og hvor kujonagtig blir ikke den gjerrige? Rent menneskelig set blir han en daare; men han blir da rik, og midt i sin rigdom er han ynkelig fattig, saa han visselig vilde fryde sig, om han kunde faa enkens skjerv.
Derfor opta kampen itide mot kapring efter rigdom og mot gjerrighetsaanden; ti disse to laster er nær beslektet.