Treng deg inn!

Træng dig ind!

Tidens aand er at slippe møie. Mindst mulig byrder og plikter, mindst mulig arbeide. Slik er det paa arbeidsstedet og slik er det i hjemmet. Men det værre er, at denne aand ogsaa har sneket sig ind blandt de troende i en uhyggelig grad, ja saa forfærdelig, at den har lammet de aller fleste.

Man slaar sig til og og sier: Aa ja, det gaar nok som Gud vil. Er det Guds vilje jeg skal naa frem til noget saa skjer det nok naar hans time slaar. Har jeg nogen gjerning i menigheten saa viser han mig den nok, o. s. v. uten at prøve sig frem.

Dette er stik imot Skriftens ord og aand; men passer derimot udmerket med tidens aand. Jesus sier i Matt. 11, 12: Men fra døperen Johannes’ dage indtil nu trænger man sig med magt ind i himlenes rike, og de som trænger sig ind, river det til sig. Tre av de sterkeste uttryk er brukt: at «trænge», bruke «makt» og «rive».

Det man skal ha fat i paa denne voldsomme maate er jo selve Guds rike, det som bestaar i retfærdighet, fred og glæde i den Helligaand. Rom. 14, 17. I Rom. 9, 16 staar: — Saa staar det da ikke til den som vil, heller ikke til den som løper, men til Gud som gjør miskundhet. — men vi er jo miskundhetens kar som han forut hadde beredt til herlighet, vers 23 og 24; og i Fillp. 2, 13 staar: Gud er den som virker i eder baade at ville og at virke til sit velbehag. — Men den som i lathet ikke bryr sig om denne Guds virksomhet i sit hjerte, han faar leve sit liv, uvidende om sit kald og sin gjerning uten fremgang paa livets vei.

Jeg kom gaaende forbi en lat mands mark og forbi et uforstandig menneskes vingaard, og saa den var ganske skutt op i tidsler. Nesler skjulte dens bund, og stengjærdet om den var revet ned. Og jeg, jeg blev det var, jeg gav akt derpaa, jeg saa det, jeg tok imot advarsel. Ordsp. 24, 30—32.

Hvad skjuler sig egentlig bak alt dette snak om at det gaar nok som Gud vil? — dovenskap, ren og ublandet dovenskap. Du sier: Lat mig endnu sove litt, slumre litt, folde mine hender litt for at hvile. Saa kommer din armod som en landstryker, og din mangel som en mand med skjold, vers 33 og 34. I har ikke fordi I ikke beder. Jak. 4, 2.

Aandelig set stilles nutidens israel overfor samme vanskeligheter som fortidens israel. De fiender som skal overvindes er sterke, og stæderne saare faste og store, og i sandhet, — kjæmperne, Anaks børn er der. Det var møiefuldt for israel at indta et slikt land, derfor vilde de ikke. Men dette er det land som flyter med melk og honning, og vil du ha det i eie, maa du trænge dig ind med makt.