Tålmodigheten

Taalmodigheten.

Hvad er taalmodighet? Det er aa vente og bie, vente og bie — minut efter minut, time efter time, dag efter dag, uke efter uke, maaned efter maaned, aar efter aar — uten endnu aa ha set det man haaper, utholdende og vedholdende, uten aa tape troen, uten aa gi op.

Taalmodighet er det fuldkomne bevis for en levende tro. Akkurat som tro uten gjerning er unyttig — livløst som et legeme uten aand — saaledes kan vi ogsaa si om tro uten taalmodighet. Derfor heter det at vi skal efterfølge dem som ved tro og taalmodighet arver løfterne. Vi trænger til taalmod efterat vi har gjort Guds vilje, forat vi kan opnaa løftene — det vi haaper og tror paa.

Hvorfor fuldbyrder ikke Gud straks alt det vi tror?? For aa prøve os, for aa lutre slaggerne ut av os, forat vi skal komme til aa staa endda fastere, forat det skal bli endda mere fuldkomment! Forat det som saavidt kunde staa, skal bli avløst av noe urokkelig.

Vi kan si at alt som kan svigte, det skal svigte, jo før des bedre. Alt som kan briste og gaa istykker, det skal briste og gaa istykker. — Det foreløbige spiller liten rolle. Det er ikke noe aa ta sig nær av — la det kun gaa i grus; det er ikke mere værd. Vi er jo under bearbeidelse — det var kun til øvelse. Det er det endelige det kommer an paa.

Det er meningen at vor tro stykke for stykke, efterhvert som vi faar den, skal prøves. Vi skal da fristes forfra og bakfra, indenfra og utenfra med allehaande fristelser og anslag forat det uholdbare kan vise sig i mine egne øine som saadant, at jeg kan faa det erstattet med noe holdbart.

«En mand prøves efter det han roser», staar der i Ordsprogene. «Vi tror derfor taler vi». «Ti vi er de omskaarne . . . som roser os i Kristus Jesus . . .» Fil. 3. 3. Det er ikke dette aa tale frimodig hvad man tror, aa rose sig i Kristus Jesus, som er feilagtig. Tvertimot — dette er nødvendig: det er selve veien. Derved bærer vi frugt. Frimodigheten har stor belønning. Men sammen med det holdbare og egte, kommer ogsaa det uholdbare og uegte frem. Det er dette Gud vil ha bort. Han vil fortsætte sitt verk, slik som Jesus sa: «Hver gren som bærer frugt, den renser han forat den skal bære mere frugt.» Joh. 15, 2.

Denne renselsesproces er smertefuld: veien er trang og — lang. I denne længe vedvarende trængselstilstand, har vi mægtig (Kol. 1, 11) behov for taalmodighet, at vi ikke skal bli motløse og gaa træt, kaste fra os frimodigheten og opgi aa naa det vi har haap om.

Alle som gir op, gjør dette p. gr. a. utaalmodighet.

Alle som fortsætter, gjør det ved taalmodighet. Vi kan derfor ogsaa si at hele løpet er kun et spørsmaal om taalmodighet.

Vort himmelske kald gaar jo ut paa i denne verden aa likedanne os med Kristus Jesus, eller med andre ord aa føre os til fuldkommen gjerning. Hvorledes skulde vel et forkrænkelig menneske kunne naa noe saadant? Ved en vældig aandsdaap? Eller ved en ny saadan, kraftigere end før? Nei — ikke ved øieblikkets hengivelse og velsignelse, selv om den er aldrig saa velsignet og kraftig. Ikke ved noe «skippertak» ikke ved noe kortvarig — men ved et usigelig avlangt løp, ved øvelse, ved gjentagelser, ved en gang til og atter en gang og endnu en gang, om igjen og om igjen, 7 ganger og 7 + 70 ganger, 10 ganger — 100 ganger — 1000 ganger — 10000 ganger o. s. v. Ved at det gaar smaat — fot for fot, tomme for tomme, cm. for cm, mm. for mm. — utænkelig smaat og overlang.

Endda sier Skriften, at Gud ikke er sen med aa opfylde løftet; ti tusin aar!!! er som en dag!!! i hans øine. 2. Pet. 3, 8. Ak, for noen syndige — utaalmodige — væsener vi dog er! Vi kan forstaa at vor himmelske far med rette kaldes: «taalmodets Gud.»

Mon dette er bibelsk? Ja, det er just hvad det er. Av Luk. 8 ser vi at man bærer frugt ved taalmodighet. Ikke bare at det gaar an, men at det er den eneste maate aa gjøre det paa. Alt det som ikke bar frugt, blev hindret deri ved utaalmodighet: og det eneste som bar frugt, gjorde det ved taalmodighet. Likesaa har vi i Jak. 1, 4 saa tydelige ord herom som vi kan ønske os: «taalmodigheten maa føre til fuldkommen gjerning.»

Vi vil helst at det ufuldkomne i ett nu, i ett øieblik, skal opslukes av det fuldkomne. Men saaledes vil ikke den vise og retfærdige Gud ha det. Hvor blev da av forskjellen mellem den taalmodige og den utaalmodige, mellem dem der værdsætter det fuldkomne litt og dem der sætter stor pris paa det, og dem der sætter usigelig stor pris paa det?

Just ved taalmodigheten (ved at det gaar meget smaatt) faar den nøiagtige Gud paa retfærdig og rimelig vis plasert os nøiagtig efter sit hjertes love i evigheten. Dette er hans faste beslutning. Hvis noen tviler paa dette nu, kan de trøstes med at saadan tvil vil ophøre i de dødes opstandelse: ti da skal, sier apostelen Paulus, den ene skinne som solen, en anden som maanen, andre som stjernene av hvilke den ene skinner klarere end den anden.

«I har hørt om Jobs taalmod, og set den utgang som Gud gjorde.»

Vi har ogsaa hørt om Jesu Kristi taalmodighet, og vet den utgang som Gud gjorde. —

La os lægge vinn paa aa følge efter i samme spor!

La os endnu engang uttrykke hvad der menes med taalmodighet:

«Atter, atter — atter, atter,
om igjen, om igjen,
en gang til — i det uendelige.»

Naar vi er modne, enhver især av os, til det maal Gud har fundet aa kunne føre os frem til — sender han straks sigden.

«Du leder mig ved dit raad; derefter optar du mig i herlighet.» Ps. 73, 24.

Lovet og priset være hans hellige navn!

Amen.