Brev til br. S. Madsen - utdrag (Trosheltene)

Utdrag av et av Hilda Broks privatbreve

Ord. 21, 17. En fattig mand blir den som elsker glæde, den som elsker vin og olje blir ikke rik. Den sjel som bare vil nyte er litet skikket for Guds rike; ti paa den vei som fører ind til livet er der rikelig med lidelser og møie. Eller hvad sier de som har vandret foran, de om hvem det heter at vi skal gi akt paa deres færd og efterfølge deres tro. Vi kan godt begynde med Noa, som i en aarrække saa at si stod som en nar for alle mennesker, fordi han trodde paa Gud. Derfor heter det, at ved den, nemlig arken (Noas trosgjerninger), fordømte Gud verden, og han blev arving til retfærdighet av tro. Sirak sier om ham, at han blev en forløsning i vredens tid, og en evig pakt blev indgaat med ham, at alt kjød ikke mer skulde bli utslettet ved en vandflom. Om Abraham heter det, at han blev fundet tro i prøvelsen, og Gud stadfæstede ham med en ed at folkene skulde bli velsignet i hans æt. Men endog Gud hadde svoret ved sig selv maatte Abraham vente taalmodig. Og da han saaledes hadde ventet taalmodig opnaadde han løftet. Og Moses paa hvem Gud læsset svære byrder — jeg tror ikke der blev megen tid for ham til at søke sit eget velvære. Dette kan man forstaa derav, at da folket knurret mot ham i ørkenen utbryter han i sin nød: Har jeg undfanget hele dette folk, har jeg født det, at du sier til mig: Bær det osv. 4. Mos. 11, 12. I sin store nød ytbryter han dette for Gud av sorg over det folk han bar i sit hjerte. Derfor heter det om Moses, at han var tro i hele hans hus. Og Pineas Eleasars søn som blev den tredje i ære (fra Moses), fordi han var nidkjær i Herrens frygt, og under folkets frafald stod fast i sin sjels ædle iver, ham roser Gud fordi han avvendte Herrens vrede, og han gir ham sin fredspakt, han og hans avkom efter ham fik en pakt om et evig prestedømme. 4. Mos. 25, 7 og flg. Og Josva og Kaleb som trods det at deres brødre søkte at gjøre deres hjerter motløse, holdt trolig fast ved Herren sin Gud og sviktet ikke paa nødens og fortvilelsens dag, da tusinder av folket sviktet i vantro. Og Josva blev en fyrste og fører, og Kaleb fik styrke og hadde den til sin alderdom. Han drog op i høilandet og hans avkom fik arv der, forat alle israels børn skulde se at det er godt at vandre efter Herren. Og bare disse to av seks hundrede tusind mand kom ind i det lovede land.

For ikke at tale om profetene, de som stod som formanere i sin tid. Man kan læse om deres klagesange og begrædelser. Jeremias sier om sig selv: Jeg har ikke sittet i de lystiges lag og jublet, grepet av din haand har jeg sittet ensom. Og videre: Herren overtalte ham, og han lot sig overtale, han blev til latter den hele dag, hver mand spottet ham; ti saa ofte han talte maatte han skrike, han ropte om vold og ødelæggelse. Han sier videre: Hvorfor kom jeg dog ut av mors liv til at se møie og sorg osv.

Esekiel mottok da han blev kaldt til profet en bokrulle beskrevet for og bak, og klagesange og suk og ve var skrevet paa den.

Vi lærer herav, at alle de som har faat et navn i Guds husholdningstid her nede, det er de som har været trofaste og som Gud har kunnet stole paa. De har ikke bare været begeistret i medgangstider, men har holdt ut i prøvelsernes bitre stunder. Og er ikke Jesus selv den ypperste helt paa lidelsernes vei. Endog paa Tabor talte han om lidelse og død. Man kunde tænke sig han der vilde ha søkt en lise og lettelse for sine tunge byrder og for et øieblik faat hvile fra alt for at styrke sig sammen med Moses og Elias. Men istedetfor at tale med dem om herlighetene i himmelen talte han om det som ventet ham i Jerusalem. Sirak sier: Mit barn, naar du træder frem for at tjene Gud, Herren, saa gjør din sjæl skikket til prøvelser. Hold dit hjerte færdig og vær sterk, og fly ikke paa tilskikkelsens dag. Ti guld prøves i ild og Gud velbehagelige mennesker i ydmygelsens ovn.

Men naar vi har en saadan sky av vidner, ja — hvad da? — —

Jeg synes for min del jeg kan bli beskjemmet, naar jeg ser paa de gamle og deres tro — endog de ikke opnaadde løftet —, de kun saa det og hilste det. Og, endog de visste, at de bare tjente os som skulde opnaa det, saa opnaadde de et saadant vidnesbyrd som er omtalt i Hebr. 11, 38. Verden var dem ikke værd. Hvor er de, om hvem dette kan sies i vore dage? Aa, nei, de er sjeldne som guld og endda mer. Men av de som lever sig selv kan man bundte sammen i knippevis.