Et ord til lettsindige låntagere

Et ord til letsindige laantagere.

Livets aands love inden menigheten træffer paa vanskeligheter i det uendelige. De hellige bud strækker sig saare vidt, de berører al vor gjøren og laten. Aarvaakenheten er paa langt nær blit herre over søvnen. Især volder pengeaffærer vanskeligheter. Sorgløst laaner man penger, sorgløst sætter man dem overstyr, gjerne laaner man bort til andre av det man selv har laant. Det er som om opgjørsdagen er langt borte. Dog, for den som vil leve det indre liv, det skjulte liv med Kristus i Gud, skal det vise sig, at opgjørsdagen er saare nær; ti Guds domme hviler altid over hans hus.

Hvorledes kan man være en Guds husholder over hans hemmeligheter, naar man ikke engang kan styre nogle hundrede kroner — en opgave endog mange ugudelige kan klare? Zirak formaner os til ikke at gaa i borgen for vor næste over vor formue. Er nogen hungrig og tørst, da gi ham mat og drikke; men ingen er forpligtet til at laane bort og gi bort det man ikke selv eier. Skal man saa laane av andre for at kunne laane bort da sætter man disse i knipen, om det gaar galt.

Er der nogen inden menigheten man tror har nogle skillinger, da er der mange som staar klar til at laane. Istedetfor at be Gud om hjælp gaar man til vedkommende. Maaske det kan være en nybegynder paa de indre veie, saa man kunde ha al grund til at behandle en saadan sjæl varlig, saa er man allikevel saa optat med sig selv og sine pengeaffærer, at man ikke tar hensyn. Her trænges visdom. Der kommer en dag, da der skal betales, og har man lovet noget, da vær snar, saa lovene i Guds rike kan bli nøiagtig overholdt. Gudsfrygt er ikke en vei til vinding. Brødrene har ingensomhelst forpligtelse paa sig til at tilfredsstille alle dine økonomiske krav; ti de vandrer i frihet og handler i frihet med alt hvad Gud har anbetrodd dem. Har en faat jordisk rigdom, saa er det en gave fra Gud han selv skal forvalte, den skal ikke forvaltes av andre. Forvalter han dette sit pund ret, da faar han løn; men gir han det bort til havesyke mennesker, der ikke har lært at være tro over det de er betrodd, da faar han bare forargelse derav.

Anderledes er det, om en har denne verdens gods og ser sin broder lide mangel, og han da lukker sit hjerte for ham. Som regel venter man ikke saa længe med at laane, at der blir anledning til at se nogen lide mangel. Dette er feilen. Man kræver og sier som saa: Er du kristen, da skal du hjælpe mig. Dette er ikke Kristi bud, men menneskebud. Kristi bud kommer altid indenfra, de kommer fra roten og ikke fra toppen av træet. Det er velsignet at hjælpe, og det er saligere at gi end at ta; men det skal ogsaa være sagt, at der skal visdom til at gi. Fuldt op av smigrere følger den rike og gavmilde i hælene; mens den retfærdige blues og heller holder sig borte og lider mangel. Derfor, vil du gjøre noget godt, da se til hvem du gjør godt, saa du kan ha glæde derav. En ting man maa utskille fra gaver er almisser. Disse siste bør man altid utdele med rund haand; ti det tilhører retfærdighet ikke at vende sig bort fra den som beder om det høist nødvendige til livets ophold.