En av livets gåter

En av livets gaader.

Der er mange livets gaader. Av og til blir ogsaa enkelte av dem løste; ti Gud gir av sin visdom, den skjulte, til dem som elsker ham. Eller om du vil — til dem som elsker retfærdighet og barmhjertighet. —

Her er en usedvanlig interessant gaade:

Av og til op igjennem aarene kan man bli vidne til at en broder anklager en anden broder i høi grad av hele sit hjerte, i retfærdighetens navn, i sandhetens, visdommens navn, i omsorgen for Guds rikes fremmes navn — for Guds skyld er det, sier man, man kan ikke andet synes man — det gaar umulig an at tie med det — det er altfor galt.

Det ligger jo usigelig nær til at tro, at slike brændende, omsorgsfulde og sandhetskjærlige sjæle som belønning for sin gudsfrygt — overensstemmende med Skrifterne — maa bli rikelig utøst med alt godt, med lys og fred og kjærlighet og fremgang paa alle maater; mens de anklagede i al retfærdighets og rimelighets navn maa sygne hen paa grund av sin brøde.

Ja, dersom det gik slik, da var det ingen gaade. Men nu er gaaden denne, at det gaar aldeles omvendt! Den anklagede fortsætter sit liv i tro og kjærlighet, i fred og glæde, og vokser uforstyrret livets vekst ved naaden, mens den sjæl som viste sig som saa brændende nidkjær for Guds sak, for hans rikes ære og fremme, han er den som kommer i mørke, han er den som mister baade fred og glæde og hvile; han som optraadte med kjærlighetens omsorg, han er den som mister broderkjærligheten ikke bare til den anklagede, men ogsaa til de andre, han er den som ikke længer har lyst til at se den samme broder som han kort tid i forveien faldt om halsen, graatende og sigende at ingen visste hvor taknemlig han var og hvor høit han elsket, han er den som trækker sig unda, hvis kraft sygner hen, som blir ødelagt eller lider mere eller mindre skade.

Er det ikke en gaade? Men hvis det ikke fandtes nogen løsning, da var det ingen gaade!

Da var det en blodig uretfærdighet. Da var der ingen retfærdig Gud!

Men nu vet vi at han lever, retfærdig som en fortærende ild!!! Gud — hans vei er fuldkommen. —

Hvad er saa løsningen? Jo, om end den anklagede broder har feilet, saa er dette kun som en draape i havet mot selve den ting at anklage. Den anklagende har feilet saa meget mere end den anklagede, som der er mere vand i havet end i en draape vand.

Intet under da, at det gaar helt omvendt av hvad man skulde tænke sig. —