Loven og evangeliets tjeneste

Loven og evangeliets tjeneste.

Det antages i almindelighet at loven og dens tjeneste staar i motsætning til evangeliet og dets tjeneste.

Stort større feilagtig tanke kan man ikke huse; ti om det var slik — da maatte Gud ha forandret sig eller staa i strid med sig selv. Ti han er det jo som har sat begge dele i verk.

Ordene om at Gud er og var og blir den samme, uten omskiftning — er jo kjendt nok.

Evangeliets tjeneste er til fortsættelse og fuldendelse av den tjeneste der er begyndt ved loven. Disse to tjenester samvirker.

Det er feilagtig at tænke at lovens tjeneste ophørte ved Kristi død, og at alle omvendte siden den tid har levet under naaden alene. Hver enkelt sjæl som tror paa Jesus som sin forsoner og frelser holdes under lovens varetægt indtil den og saa faar troen paa Kristus Jesus som sit liv.

Lovens nyttige tjeneste bestaar i at den uavladelig er efter mennesket og griper det paa fersk gjerning, overbevisende om at det ikke magter at leve Kristuslivet. Naar denne overbevisning, efterat man har stampet tilstrekkelig længe mot brodden, omsider blir mottat og forstaat — da først er man mottagelig for troens ord om at være død fra sig selv i og ved Kristi død en gang for alle. Først efter at ha faat denne tro, kan man begynde at vandre som Kristus vandrede. 1 Joh. 2, 6. Da først er man i ham. Indtil da har man levet sig selv og ikke hat noget kjendskap til det liv og den tro som er i Kristus Jesus vor herre. — Lovens tjeneste som lov ophører for hver enkelt av os fra det øieblik vi ved troen kjender os delagtige i Kristi død.

Dette vil igjen si at den for de fleste aldrig ophører. Til trods for at man roser Jesus for hans sonoffer, som har bragt os evig liv, forblir man alle sine dage ukjendt for det liv og den uforkrænkelighet som han har bragt for dagen ved evangeliet.

De fleste omvendte har intet kjendskap til det skjulte liv med Kristus i Gud. Heller ikke drister de sig til at tænke sig muligheten av at de nogensinde skal kunne faa kjendskap til det i denne verden.

Men netop dette er Guds visdom den skjulte, hvad der ikke er opkommet i noget menneskes tanke — det aapenbarer Gud os nu ved sin aand, sier apostelen Paulus.

Salig hver den da, som selv blir skjult i denne verden, men som faar Guds visdom aapenbaret i sit hjerte.