Å samle

At samle.

Spørsmaalet om at samle eller skille, er usædvanlig interessant! Naar f. eks. en forsamling skilles i to dele p.gr.a. forskjellig sindelag — har man ikke da samlet? Jo, visselig! Og ikke bare det — men man har endog samlet slik som der bør samles; man har samlet slik at man har grund til at haape at det skal vedbli at være samlet al tid og i evigheten lang.

Menneskene har det bestandig med at samle, nogen her og nogen der, nogen om et andet. Men hvad fordel er der egentlig ved dette, naar omsider den retfærdige kommer og spreder det hele som avner for vind? Fordelen maa da bli den, at man har hat en kortvarig nytelse av sine lyster — hvis du da regner det for en fordel? Hagg. 1, 9.

Mennesket gjør sig møie for at samle mest og flest mulig. Naar der bare kan bli meget og mange og stemningen bli stor, saa er det tilfreds og synes det har gjort sine saker godt. Man samler uld og mel i én pose. Naar da ordenens Gud kommer — enten før eller senere — blir hele ens samling, hele ens arbeide, hele ens livsverk, hele ens enhet, hele ens indbildte og vidt og bredt utbasunerte kjærlighet (ti i kjærlighetens navn foregaar det jo altsammen) omstyrtet!!! — — —??? Fordelen blir jo paa denne maate av en meget tvilsom art. 1 Kor. 3, 10—15.

Mon det ikke da — trods alt — skulde være fordelagtigere i kjærlighet til Visdommen, til Ordenens Gud, at prædike og haandhæve retfærdighet (Hos. 10, 12 — 2. Pet. 2, 5 — Hebr. 11, 33) og derved samle efter Guds love, saa det kan bli staaende i dommen — selv om det her blir mindre i menneskenes øine! 1 Kor. 11, 19.

Er det tallene som øker din lykke, din glæde, din kraft, og dine dyder? Det er Guds visdom, den skjulte, der forøker mit indre livs herlighet. Fordelen ved denne er at den vet at anbringe hver ting og person paa rette plads, efter Guds orden.

Naar man skiller, saa samler man ogsaa; og naar man samler, saa adskiller man enten man vil eller ei. De som jeg samler idag, de maa jeg nødvendigvis ogsaa idag ha adskilt fra det eller dem de før var sammenføiet med. At samle og at skille er altsaa i dypere forstand ett og det samme. Spørsmaalet blir da ikke enten at samle eller at skille, men hvad og hvorledes jeg samler.

Mit arbeide bestaar i at samle den frie kvindes barn, de som viser sig at ha del i et himmelsk kald, til sin plads i Kristi legeme, efter dette legemes love, slik som hver enkelt efterhvert som tiden gaar viser sig at passe ind — saadan som Gud efter sit frie raad, efter sin forutviden, har fundet det bedst for hver enkelt.

Hvem det blir, eller hvor mange det blir, eller hvorledes det blir — det vedkommer da ikke mig, kun at jeg kan fuldføre min tjeneste og vareta hvad han av mig kan faa, og vil ha, varetat, kun at min samling, min plasering, min avgjørelse, min adskillelse, min kjærlighet mindst mulig maa bli kuldkastet — m. a. o. at mit medarbeiderskap paa bygverket maa passe ind sammen med de andres i det fuldkomne hele. Dertil give Gud naade. Amen.