Hva livets Ånds lov utretter

Hvad Livets Aands lov utretter.

Ti Livets Aands lov har i Kristus Jesus frigjort mig fra syndens og dødens lov. Rom. 8, 2.

Her er tre lover: 1) Livets aands lov, 2) syndens lov og 3) dødens lov. Livets Aands lov er den sterkeste; ti den magter at frigjøre mig fra syndens og dødens lov.

Syndens lov tvinger den ugudelige til at synde. Lysterne i kroppen stiller sine krav og sindet adlyder lysten. Begjærligheten undfanger og føder synd. Saasnart et menneske har syndet melder dommen sig; dersom man da ikke retter sig efter Guds dom, men avslaar den, vil man faa en død samvittighet for denne synd. Synden blir fuldkommet, og man gripes av dødens lov. Man er død i overtrædelser og synder.

Vi ser den ugudelige gjør sine synde, som om det skulde være en hverdagslig ting — uten samvittighets skrupler. Kun naar han gaar et skridt videre ut i synden melder samvittigheten sig. Mottar han heller ikke tugt for denne synd, vil han trænge dypere ind i døden. Han gaar stedse videre i ugudelighet. Her er det at merke, at sindet (viljen) altid er med og godkjender ugudeligheten, og just derfor kommer fordømmelsen.

Det legeme som syndet ved syndens og dødens lov kaldes «kjødets legeme». Kol. 2, 11.

Det avskjæres ved Kristi omskjærelse og blir begravet med ham i daaben. Dette kjødets legeme blir ogsaa kaldet forhud. Fjernelse av forhuden var det gamle israels omskjærelse, mens hjertets omskjærelse gjælder for den nye pakts israel.

Livets Aands lov virker overbevisende paa sindet. Dersom man hører og adlyder den, vil man bli ført til Kristus, omskjærelsens tjener. Han vil omskjære hjertet og befri os fra kjødets legeme (det legeme som fremstillet sig som syndens redskap). Syndens lov vil ophøre at virke; ti man tjener Guds lov med sindet. Rom. 7, 25. Som følge herav vil fordømmelsen paa sindet forsvinde; ti sindet er i Kristus Jesus. Det blir sandt som skrevet er:

Saa er der da ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus. Rom. 8, 1.

Men nu tar man storlig feil, dersom man herav slutter, at syndens lov i lemmerne er uttat, hvilket jeg vet om mange lærer. Synden ligger fremdeles paa lur ved døren (i lemmerne); men jeg har faat kraft til at herske over den. Just derfor er der ingen fordømmelse. Det øieblik vi slipper synden løs, vil fordømmelsen komme igjen. Derfor heter det: Synder vi med vilje efter at ha lært sandheten at kjende osv. Hebr. 10, 26.

Ved Livets Aands lov skal vi holde kjødet med dets lyster og begjær korsfæstet. Likesom vi ved denne lov seiret over syndens og dødens lov første gang, saa skal vi fortsættende holde lysterne i kjødet nede ved den samme lov. D. v. s. fly fordærvelsen i verden som kommer av lysten. 2. Pet. 1, 4.

Livets Aands lov trænger ind paa — og fortrænger lysterne i lemmerne mer og mer. Sandt blir det i vort liv, som det var sandt for israel, da de kom ind i landet: De blev ledet til sine fiender. Livets Aands lov leder os til fordærvelsen i vort eget kjød; vi fordømmer den og forener os mer og mer med Livets Aands lov. Paa den maate blir det sandt i os, hvad som blev sandt i Jesus Kristus: Synden blev fordømt i kjødet, før den kom til utførelse. Se Rom. 8, 3. Det blir da ingen fordømmelse under denne proces, tvert om er det al ære værd, at man heller vælger at lide i kjødet end at synde. Paa denne maate trænger Livets Aands lov dypere og dypere ind i legemet. Man gaar fra lys til lys, fra kraft til kraft, fra herlighet til herlighet. Men der fordres troskap i alt dette lys og i al denne dom. Paa denne maate banes veien gjennem forhænget, hans kjød, og hele Guddommens fylde tar mer og mer bolig i vort legeme. Hvor skjønt, hvor herlig, hvor velsignet. At vi fattige menneskebarn er gjenstand for et saa indgaaende arbeide og en saa indgaaende kjærlighet. Maa vi til gjengjæld vise et ydmygt sindelag og være tro mot denne Livets aands lov, at vi kan bli til ære for Kristus paa hin dag.