Bibeltime 1. mai 1921 om Hebr. 10, 32-39

desember 1921

Bibeltime ved E. Aslaksen

1. mai 1921.
Hebr. 10, 32—39.

Men kom ihu de gamle dage, da I efterat være blit oplyste, utholdt en stor strid i lidelser.

Hvad er det som sætter os istand til at utholde lidelser? Naar vi unddrar os lidelser, da er det, fordi vi er i mørke; vi vet ikke hvad vi gjør. Hvis vi hadde lys, vilde vi aldrig gjøre det. Derfor bad Jesus for dem som korsfæstet ham: Fader, forlat dem; ti de vet ikke hvad de gjør. Lukas 23, 34.

I fandt eder med glæde i, at eders gods blev røvet, da I vidste, at I selv hadde en bedre og blivende eiendom. V. 34.

Hvordan bærer jeg mig ad, naar en porselænskop gaar istykker? Kommer jeg ut av likevegt ved den ting, hvordan kan jeg da med glæde finde mig i, at mit gods blir røvet. Men er jeg tilstrækkelig oplyst, saa jeg vet, at den som røver, og det som blir røvet, ja, himmel og jord og alt hører mig til, da kan jeg finde mig i det med glæde.

Det er egenviljen Gud vil tillivs, det er den han vil ha knækket og knust. Naar jeg staar op om morgenen, da kan jeg si til mig selv: Hvad mon der vil komme idag, som kan knække min vilje? Og hver morgen og hver kveld kan jeg si til mig selv: Nu gjælder det at min egenvilje blir bøiet og knust. Det er om dette alt dreier sig. Saa meget som jeg opgir min egen vilje, akkurat saa meget blir jeg delagtig i Jesu Kristi herlighet. Her er nøklen til menneskenes fremgang i Gud. Enkelte sjæle gaar i aarevis; de kan være tiltalende; men man merker saa liten fremgang hos dem. Her er aarsaken. De har ikke sindelag til at opgi sin egen vilje. La os tænke os endel mennesker, sterke aander med sterke viljer, som kommer sammen med hver sine meninger; men at de alle opgir sin egen vilje! Det er kraft; det er styrke. Dette er at bære Jesu Kristi kors; og det skal vi bære fra morgen til aften og fra aften til morgen hele livet igjennem. Der blir sagt: Vi kan da ikke ha det godt bestandig. Naar saa sygdom og død kommer, sier de: Nu har vi faat vort kors. La os først ta det kors som er os befalt. La os der begynde at opgi egenviljen, f. eks. en hustru overfor sin mand og en tjener overfor sin herre. Det kan vi springe like ind i; for det vet vi. Nøler vi der, da tviler vi paa Guds godhet i det hele tat, og da hører vi hjemme blandt de vantro. Den som sier «ja» og «men» til sin herre, som sætter sig op imot ham, han sætter sig ikke op mot et menneske, men mot Gud selv. For det er Gud som har bestemt, at en hustru skal underordne sig under sin mand, og at en tjener skal være lydig mot sin herre. Skulde han ta feil, da er det hans sak. Det som der ikke er en direkte befaling om, det kan vi ikke springe ind i. Der maa vi se os for.

Men den retfærdige, ved tro skal han leve, og dersom han unddrar sig, har min sjæl ikke lyst til ham. V. 38.

Det staar ikke om den som unddrar sig, at Jesus ikke vil ha mer med ham at gjøre; men han har ikke lyst til ham; det vil si, han interesserer sig ikke længer for ham.

Hvordan skal jeg faa tak i denne tro paa Gud, slik at jeg opgir min egen vilje, hengir den i døden? Ved at høre hans røst, og den hører jeg bedst paa en bænk alene for mig selv. Troen kommer ved forkyndelsen. Rom. 10, 17. Den kommer ikke ved min kamp, ikke ved mine anstrængelser, men ganske enkelt ved at bruke Guds Ord, grunde paa det, drøvtygge det, slite det ut til jeg sier: Nu har jeg det, nu forstaar jeg. Troens seier vindes ikke det øieblik jeg staar over for mine fiender, men en time, en dag, en tid før. Og naar saa prøven kommer, da er allerede seiren vundet i hjertet.

Naar vi opgir vor egen vilje, fornekter os selv, tar korset op og følger ham, da er Jesus Kristus vor broder, da vandrer vi i de spor han har vandret i, da deler vi alt med ham. Tanken paa dette gir den største trøst og styrke til at utholde lidelser.