Nidkjærhet - skjønnsomhet

Nidkjærhet — skjønsomhet.

Ved nidkjærheten for det gode, kommer min uforstand frem.

Derved kan jeg faa øie paa den, dømme den og ved tro paa lyset bli frelst fra den (helliggjort). Paa denne maaten faar jeg forstand. Uten nidkjærhet — slap, doven og likegyldig — beholder jeg al min uforstand i mit indre. Jeg vet ikke engang om den, og kan derfor umulig bli frelst fra den.

Dæmp derfor ikke nidkjærheten, men opflam den heller!

Vær skjønsom derved at du under dit nidkjære arbeide gir agt paa Guds røst i dit indre, saa du kan faa rede paa din uforstand, til din egen frelse.

Dette er endog vigtigere end selve arbeidet. —

Nidkjærheten er rettet utover, men har sin vigtigste gjerning indover: Jeg selv, min uforstand, blir fortæret.

Selv om mine ord ikke blir mottat av de andre, saa virker de dog altid paa mig selv.

Først nidkjærhet — saa kan der komme skjønsomhet. Ingen nidkjærhet, saa er jeg bundet til uforstanden.

2 Tess. 1, 11 og 12. Vers 11: nidkjærhet utover. Vers 12: frugt indover.

Tit. 2, 14 og Rom. 6, 22: Frugten av renselse blir nidkjærhet og frugten av nidkjærhet (tjeneste) blir igjen renselse (helliggjørelse). Slik blir der en uavbrudt frelsende vekselvirkning, som er en nøiagtig opfyldelse av Ordet: «en Gud til idelig frelse.»

Ældre slappe, dovne, likegyldige, træge, søvnige og vantro brødre beklager sig gjerne over unge, nidkjære brødre, fordi de har liten skjønsomhet. Derved aabenbarer de selv sin store mangel paa denne dyd; ti av Ord. 20, 29 ser vi at unges pryd ikke er deres skjønsomhet, men deres kraft (nidkjærhet). Samtidig ser vi ogsaa at de gamles ære derimot er deres graa haar (forstand er de rette graa haar).

Naar saadanne ældre brødre derfor aabenbarer saa liten forstaaelse, da er det dette som er til sorg og vanære, mens de unge, nidkjære og kraftige brødre er til glæde og ære, til pryd for Kristi lære.

Den unges nidkjærhet er paa sin plads. Om de er ydmyge og hørige, vil de ogsaa, naar de blir ældre befindes at være skjønsomme og rolige, og da vil ogsaa det være paa sin plads.

Naar de ældre som saadanne selv mangler den skjønsomhet som de fordret at se hos de yngre, da kan det tyde paa at de selv aldrig har elsket det gode saa meget at nidkjærheten har grepet dem. Saaledes hverken var de nidkjær naar det passet — eller de er skjønsomme naar det passer, mens den unge, som de er uforstandige nok til at beklage, nu har nidkjærheten paa sin plads og derfor ogsaa har stor sandsynlighet for senere at kunne pryde Kristi lære ogsaa med sin indsigt og forstand.

Se Ord. 22, 13 og Høis. 8, 6.