Satans vesen

september 1919

Av A. S.

Satans væsen.

I Esaias 14, 12—15 finder vi et billede av Satan: Hvorledes er du faldt ned fra himlen, du straalende stjerne, du morgenrødens søn? Hvorledes er du hugget ned til jorden, du, som nedslog folkeslag? Og du, du sa i dit hjerte: Til himlen vil jeg stige op, over Guds stjerner vil jeg reise min trone, og jeg vil ta sæte paa forsamlingsbjerget i norden, i det yterste norden; jeg vil stige op over skyernes toppe, jeg vil gjøre mig den høieste lik. Nei, til dødsriket skal du støtes ned, til hulens dypeste bund. I vers 11 staar: Nedstødt til dødsriket er din herlighet, dine harpers brusen, under dig er redet et leie av orme, og dit dække er mark.

Satan var engang en straalende stjerne, en morgenrødens søn. Han stod i Guds altid opgaaende lys og optok dette, saa han blev en straalende stjerne. Men hvorfor blev Satan nedstyrtet? «Jeg saa Satan fare ned fra himlen som et lyn,» sier Jesus, Luk. 10, 18. Vi finder svaret i uttrykket: Og du, du sa i dit hjerte: Til himlen vil jeg stige op, over Guds stjerner vil jeg reise min trone. Satan kom bort fra Guds røst og begyndte at tale til sig selv — han hørte en ny røst. Al elendighet er kommet ind paa den maate, at man hører paa andre røster end Guds. Men al velsignelse ligger i at høre Guds røst. Kvinden blev forført av slangen, og Adam lød igjen hendes røst. Gud sa til Adam: Efterdi du lød din hustrus røst.... og saa kommer al elendighet. Gud sier til Abraham: I din avkom skal alle jordens slegter velsignes, fordi du lød min røst, 1. mos. 22, 18. Velsignelsen kommer av at lyde Guds røst.

Foruten at komme bort fra Guds røst, saa fik Satan ogsaa sine øine bort fra Gud. Han beundret sig selv i glansen av den herlighet, Gud hadde git ham. Da fødtes det falske «jeg», som er roten til alt ondt. Satan saa nu hen til andre straalende stjerner, som Gud lot lyse til sin forherligelse. Han begyndte nu at sammenligne sig med disse for at maale sin egen størrelse. Herskesyken fødtes i ham og han sa: «Jeg vil stige op, over himmelens stjerner vil jeg reise min trone.» Ja, han gaar saa vidt, at han endog sier: «Jeg vil gjøre mig den høieste lik.» Hele Satans væsen bestaar deri, at han vil være noget i sig selv uavhængig av Gud. Gud kalder sig ved navn og sier: Jeg er, 2. mos. 3, 14. Dette navn gir han ingen anden. Den som vil være noget i sig selv kommer derfor i disharmoni med Gud og blir utstøtt. Det høieste noget væsen kan naa til er at være som Gud vil han skal være. Derfor skriver Judas v. 6 om englene, som ikke tok vare paa sin høie stand, men forlot sin egen bolig, dem holder Gud i varetægt i evige lænker under mørket til dommen paa den store dag. Den som er som Gud vil ha ham, tar vare paa sin høie stand.

Hele Satans maal er at være stor — at bli Gud lik. Jesus kalder Satan for: «Denne verdens fyrste.» Og det er han. Paulus kalder ham: «Denne verdens Gud.» Og det er han. Hans maal er at herske — at faa saa mange tjenere som mulig, og at faa meddelt dem sit eget væsen, saa de blir ham lik.

I 2. Tes. 2, 5 finder vi syndens menneske omtalt, han som staar imot og ophøier sig over alt, som heter Gud eller helligdom, saa han sætter sig i Guds tempel og gir sig selv ut for at være Gud. Satan forlater ikke sine engang valgte baner.