Vedblir de svake å være svake?

Vedblir de svake at være svake

og de elendige at være elendige? Der kan svares «ja», og der kan svares «nei». Saa sandt som der med de ovennævnte uttryk tænkes paa menneskets aand, saa sandt maa jo deres svakhet og elendighet til en viss grad vedbli saalænge der findes nogetsomhelst av menneskets ikke levendegjorte aand tilbake — eller, saa længe der endnu findes noget syndelegeme.

Der maa sies «nei» hvis man mener de samme utslag av svakheten og elendigheten. Et lem med en svak menneskeaand, blir sterk i Kristus og hans vældes kraft likesaavel som den sterke, ja fremfor denne. Ti han har lettere for at merke sin svakhet og søker derfor lettere styrke fra Gud.

Naar han er skrøpelig, da er han saa meget sikrere avhængig av Guds styrke, og er derfor i virkeligheten saa meget mere sterk end den sterke, der let kan daares av sin egen aands styrke, og derved i et givet øieblik findes at være saa meget svakere end den svake.

Vi vil blues ved de nyomvendte vanskelige menneskenaturer endog overfor verdensmennesker. Ti selv disse kan se deres daarlighet og svakhet. Men da alle lemmer lever det samme liv og vokser den samme vekst op til hodet, vil utenforstaaende senere ikke længer opdage nogen svakhet og daarlighet hos lemmerne, men de som er indenfor, de merker det. Om vi kan tænke os at vi i gudhengivenhet løper foran de andre indenfor, vil ikke engang disse merke det. Gud merker det, og jeg selv vilde ha anledning til at merke det.

De ugreie aander erholder ved stykkevis forvandling stykkevis greihet; men deres menneskeaand bærer fremdeles præg av ugreihet. Tænk paa det naturlige legeme! Mon tro det lem man blues ved efter en tids forløp vokser fra det som tilsier blufærdighet, slik at vi slutter med at tildække det? Vi tvinges til at svare «nei». —