Guds rettferdighet i forsoningen

Guds retfærdighet i forsoningen.

Det er velsignet at se Guds retfærdighet i forsoningen. Guds store naade mot os ved forsoningen, den er almindelig betragtet og skattet av dem som tror. Ikke saa med den retfærdighet som Gud derved har vist. Nei, det er snarere motsat; ti de fleste faar ubevisst indtryk av at Gud har været usigelig snil mot os, derved at han har minsket sit retfærdighetskrav og i stedet vist sig uendelig naadig.

Denne tanke er, tiltrods for at den kan synes god og lys, dog formørket — og vilde ikke være en ros for Gud, men en anklage!

Gud kan ikke lignes med en snil mand. Han er langt anderledes og langt mere end som saa! Gud er Gud — fuldkommen fuldendt i godhet, og i retfærdighet som en fortærende ild!

Hvis denne retfærdighets ild i tidens fylde hadde sluknet eller ialfald minsket en god del, slik at han uten videre kunde eftergi menneskene deres uret, da hadde han ingenlunde sendt sin søn til verden for i kjødet at lide døden: straffen. Nei! Da hadde han kun sendt bud til menneskene, f. eks. ved døperen Johannes, og sagt: «Fra nu av skal der være en ny husholdning, idet jeg benaader de sjæle som vender om til mig og bekjender sine synder. Hver den som tror dette, skal bli frelst!»

Kunde ikke Gud ha gjort det slik? Nei, han kunde ikke. Men hvorfor ikke? Apostelen Johannes bruker et uttryk i 1 Joh. 2, 29 der er betegnende: «Dersom I vet at han er retfærdig, saa skjønner I ....» Dette kan ogsaa passende sies her. Den som vet at Gud er retfærdig, han skjønner det! Man skulde jo tro at alle troende visste det; men de fleste har kun et overfladisk kjendskap hertil.

Fordi Gud helt igjennem er retfærdig, derfor kunde der ikke ske forlatelse for synder, uten ved blodsutgydelse (død) fra en der ikke har syndet. Gud sa fra begyndelsen av at syndens straf skulde være døden. Dette har han ikke tat tilbake. Det gjælder end idag. Straffen for synden maa fuldbyrdes. Ikke saa her i verden.

Norges konge f. eks. — han kan benaade en forbryder, idet straffen blir eftergit; og der er ingen anden som behøver at sone den for ham. Saadant har ikke Gud gjort, og kan heller ikke gjøre det.

Hvad har da Gud gjort? Kongernes konge har i kjærlighet til os selv utsonet straffen for al synd! Nu kan vi derfor med rette sættes i frihet, vi som har gjort disse synder som han er blit straffet for; ti Faderen fandt behag i dette offer, og finder det at være baade ret og retfærdig at frelse dem som tror paa denne mellemmand og yppersteprest Jesus Kristus.

Det vil gavne de troende meget, om de al tid har forsoningen for øie — slik som den er. Se Guds retfærdighets strenghet — idet han krævet straffen fuldbyrdet! Og se hans kjærlighet, idet han lot straffen ramme sin énbaarne søn!

Kom forsoningen ihu! Ikke bare at du er renset fra dine mange fordums synder — men hvorfor det har kunnet ske! 2. Pet. 1, 9.