Brev (Guds arbeid)

mai 1915

Kjære broder!

Guds naade og fred! Gud er god, som lar sin langmodighed bli til frelse for os.

Guds langmodighed bringer os til erkjendelse, likesom al Guds herlighet. Dette er et liv i erkjendelse og handling. Elihu sier, at hvad han hadde erkjendt, skulde hans læber uttale rent. Han hadde erkjendt meget, ti han var fuld av ord, men ikke bare det, aanden i hans indre trængte ham. Med en sand erkjendelse følger den Helligaands salvelse, ti den Helligaand er sandhetens aand. Vi ser derfor at Elihu’s ord var med kraft og myndighet. Ved floden Kebar saa Ezekiel Herrens herlighet og han faldt paa sit ansigt. Aapenbarelsen av Herrens herlighet virker erkjendelse og ydmyghet. Da sa Herren til ham: «Staa paa dine føtter for at jeg kan tale med dig. Se, den som Herren sønderknuser og bøier, den opreiser han ogsaa ved sin kraft» Og Herren opreiste Ezekiel. Der kom aand i ham, da Herren talte, og den bragte ham til at staa paa sine føtter. Tilsidst sier Herren: «Jeg sender dig.»

Likeledes med Esaias, da han saa Herrens herlighet — han ropte: «Ve mig! Ti jeg er fortabt, jeg er en mand med urene læber». — — Men vedblev det saaledes? Nei, Herren opreiste ham, idet han renset ham. Nu var Esaias kommet ind i et klarere lys, og da spørsmaalet kommer om hvem Herren skal sende, svarer Esaias: «Se, her er jeg, send mig.» Med andre ord: «Se her er mit legeme og alt, hvad jeg eier og har, ta det alt sammen, her er jeg.» Dette var en uforbeholden overgivelse, derfor fik han ogsaa en uforbeholden velsignelse, ti Jesus sier om ham: «Dette sa Esaias, fordi han saa hans herlighet og talte om ham.» Joh. 12, 41.

Vi ser herav at vi trænger i stilhet at gaa ind for Herrens aasyn i ydmyghet og erkjendelse, fra disse stille erkjendelsens timer gaar vi ut i livet med ny kraft og en dypere forstaaelse av vor Herre.

La os hvile mer i erkjendelse av Gud og hengi os mer til at bli ransaket. Da skal vi motta nye indtryk i vort sind. Uten dette vil vi tilsidst bli staaende som en tør kilde.

Herfra har Guds mænd hentet sin kraft, fra sønderknuselsens bitre timer, — men til fred blev det bitre, ja det bitre. — Jeremias hadde ikke sittet i de lystiges lag og jublet, men — grepen av Herrens haand — hadde han sittet ensom, derfor var han en mand i handlingens time.

De kan synes at bli lange disse timer som Herren bruker til at danne os til sin gjerning, men vi er disciple, og det er en værdifuld skolegang. Men selv om Gud har sat os til en gjerning, saa maa vi allikevel midt i vort arbeide gaa ind i disse ransakende timer. La os gi os tid her, ti herav avhænger vore gjerningers fuldkommenhet. La os ikke være som den travle Marta, men som den stille, forstaaelsesfulde Maria. Pladsen ved Jesus føtter er den mest velbehagelige plads og det er discipelens plads. De hellige ligger for hans føtter og mottar hans ord, derfra gaar de ut med ordet med kraft, ved den Helligaand og i stor fuldvisshet. Det er ikke vanskelig for Gud at faa tjenere, men det er vanskelig at faa mennesker der vil la sig danne til tjenere. Stoffet i Herrens tjenere blir efter dannelsen. Det er mange som følger Jesus i det aapenbare og bekjender ham med det de ikke er, men faa er det som følger ham i det skjulte og blir renset til hvad de ikke er. Jesus fik sin herlighet fra de skjulte timer med Gud, og naar han da kom ut blandt folket, ropte man: «Hvorfra har denne faat slik visdom og slike kraftige gjerninger?» De kjendte ikke kilden. Mange vil gjerne gjøre de kraftige gjerninger efter, men vil ikke begynde med begyndelsen, den dype renselse. De vil begynde med løfterne, ikke med betingelserne. Naar vi er i enrum med Gud, lærer vi livets alvor og kan gaa ut og fremholde dette alvor, at sandhet virkelig er sandhet, efter det indtryk vi har faat hos Gud. De indtryk vi faar hos Gud maa bevares paa et hellig sted for at de ikke skal forsvinde før de er kommet til klarhet i os. Det sker naar den Helligaand gir ord, som han selv lærer. Vi ser altsaa at tyngdepunktet er: «Ved Jesu føtter.» Der mottar vi alt som tjener til liv og gudsfrygt, for at vi ikke skal mangle noget i Herrens gjerning.

Har senere faat melding om at broderen er død.

Red.