Kjærlighet — gavn.
Fordi Guds kjærlighet og menneskelig kjærlighet ikke er det samme, men nærmest to motsatte ting — derfor er det godt at ha et andet ord for øie naar man nævner Guds kjærlighet.
Vi kan da tænke paa: gavn.
Ha det for øie, til forskjel fra hvad der i øieblikket smaker, som ofte kan synes at være til gavn uten dog at være det.
«Ti hine tugtede os for nogle dage efter sit tykke; men han tugter til vort gavn, for at vi skal faa del i hans hellighet. Men al tugt synes vel, mens den staar paa, ikke at være til glæde, men til sorg; men siden gir den dem, som derved er blit prøvet, retfærdighets salige frugt. .
Saaledes handler Gud i sin kjærlighet.
Hvad han gjør synes ikke altid at være til gavn og glæde; men efterpaa viser det sig at være saa.
Vi er kaldt til at faa hans kjærlighet, saa vi kan gjøre som han gjør.
David kjendte til Herrens gjerninger; ti han bad efter Guds vilje, idet han sa: «La en retfærdig slaa mig i kjærlighet og tugte mig! For saadan hovedolje vægrer mit hoved sig ikke.» Selv om det skal vare ved! .
Salomo sier i sin visdom: «Trofaste (d. v. s. av kjærlighet) er venners slag; men troløse er fiendens kys.» . «Den som irettesætter et menneske skal sidenefter (ikke mens det staar paa) finde mere yndest end den som gjør sin tunge glat» (og derved synes at være elskelig) . «Mange mennesker roper høit, hver om sin kjærlighet; men en trofast (d. v. s. som utøver Guds kjærlighet) mand — hvo finder ham?» .
I finder vi disse oplysende ord ... gavne eder ...»
Naar Paulus kom til menigheterne, til sjælene, i Kristi kjærlighet, da kom han med dette ene for øie: gavne eder!
Der er meget vi har lyst til at vite. Der er meget vi ønsker at faa os aabenbaret. — Hvad aabenbarer da den gode, kjærlige Gud os? Ikke alt hvad vi har lyst til; men det som er hver især gavnlig. .
Kjærligheten er lovens opfyldelse. Hvorfor det? Fordi den ikke gjør næsten noget ondt, nogen skade; men den gjør derimot sin næste gavn. Se .
«Jeg har lov til alt, men ikke alt gavner; jeg har lov til alt; men ikke alt opbygger. Ingen søke sit eget, men enhver den andens bedste. .
I læser vi: «La alt hos eder ske i kjærlighet!» Det vil saaledes si: La alt hos eder ske til hverandres evige gavn!