Allianse.
Nogen danner partier paa voksen daab, nogen paa forsamlingsmaater, andre paa fremstaaende aandelige personer. Men nu tænker man at danne en allianse paa den sidste «bevægelse». Yndere av denne bevægelse inden alle partier skulde alliere sig og som bevis paa, at man tilhører alliansen foreslaaes, at man paa brystet bærer et merke med bokstavet A. Alle skal de bli staaende inden sine partier, kun skal de f. eks. 1 gang om maaneden komme sammen og drøfte hvad de før er enige om; det man ikke er enige om kan man beholde for sig selv. Helst bør da møtene holdes paa et neutralt sted.
Man har altsaa opgit det samfund skriften taler om, det samfund som skulde være en frugt av Aandens daab, dette nemlig: Dersom vi vandrer i lyset, likesom han er i lyset, da har vi samfund med hverandre. Istedetfor Aandssamfund ved vandring i lyset vil man nu danne en kjødelig allianse basert paa Aandsdaab og tungemaalsgaven. Ja, bare man ynder «bevægelsen», saa kan man frimodig bære sit merke med det store A.
Selv verden holder nu paa at ville avskaffe slike ydre dekorationer, men her har man bruk for det.
Vi har nu hørt mer end nok om «bevægelsen» og «verdensvækkelser» osv. Det vi nu herefter høilig tiltrænger er visdom fra Gud til at styre det hele i sikker havn. Men ikke kommer man nogen vei med tankebygninger og høie anslag, der sætter sig op mot Guds kundskap. Alt inden Aandens verden styres nu engang ved aandelige love, likesaavist som alt i naturen styres av sine love. Vil man da styre og greie noget, saa bør man først hengi sit hjerte til at forstaa og be Gud om visdom, som han gir gjerne uten at bebreide.
Man taler om at være «helt renset», at ha faat «den fulde pinsedaab» osv. La os da nu herefter stride for at bli delagtig i det Paulus holdt paa at bede Gud, at Efesierne og Kolossenserne skulde bli fyldt med, nemlig visdoms og aabenbarings Aand i Guds kundskap. Ef. 1, 17; Kol. 2, 1—3. Ti den vil frelse os fra megen darskap, vi ellers nødvendigvis — trods al protest — blir nødt til at komme op i.