Opgaaende lys.

Naar man forfalsker en ting, er det for vindings skyld, og man kan ikke præke for vindings skyld uten at forfalske Guds ord.

Først naar sandheten kommer i berøring med en mand, vil det aabenbares enten han er en ven eller en fiende av den.

Kjendsgjerninger viser, at den bror som lever et i sandhet gudfrygtig og forsakende liv, er til større anstøt for mange troende end den bror som lever i luksus og overdaadighet. Hvad er grunden?

Av Matt. 13, 44 forstaar vi at der er mange som indbilder sig at være kommet ind i himlens rike, som ikke er kommet ind. Ti de fleste prutter altid paa prisen alle sit livs dager; de vil nødig miste sit liv; mens dette vers sier os at den som faar skatten, i sin glæde gaar bort og sælger alt.

Hvad er Bileams vildfarelse? Jo for vindings (pengers) skyld skulde han forbande Israel, for at hindre deres fremgang. Finder vi Bileams vildfarelse nu? Ja, ingen kan kjæmpe mot den fremadskridende sandhet uten for vindings skyld.

Sandhetens ord er, naar de kommer i berøring med dem som vil være noget i det utvortes, som et pumpeværk, der pumper op i dagens lys al den daarskap der er i deres hjerter.

Og han satte sig ret imot tempelkisten og saa paa, hvorledes folket la penger i kisten. Mark. 12, 41. Det er de ringeste i forsamlingen som gir de største offere, men man gir mindst agt paa dem. Jesus gjorde motsat. Og han gav dem størst ære. Gjør du likesaa.

Den fattiges velsignelser er av langt større værdi end de ansette venners gunst. Ingen tar skade at være som de ringe, men mange farer vild ved at være som den store blandt de smaa.

Naar kjærligheten blir kold, sier man ikke længer sandheten, og netop det kalder de lunkne for kjærlighet.

I livets indre ligger Guds tanker og planer med hver sjæl. Der finder vi motivet, renhet, og maalets herlighet. Her ser vi at det som fremstaar i herlighet var gjemt i herlighet. Ti intet blir som ikke var. Det er utløsningen av det som er som blir. Derfor finder vi det som blir, ved at trænge ind i det som er.

Saa langt du har lært dig selv at kjende, saa langt kjender du andre. Saa langt du selv er kommet i dit aandelige liv, saa langt kan du lede andre.

Mange troende begynder at klage og at være misfornøiet, naar de ser noget som mangler. Men Gud har ikke lovet, at han skal fylde alle vore klager og misfornøielser efter sin rigdom. Nei, men han skal fylde al vor trang. Fill. 4, 19. Den som klager og er misfornøiet utelukker sig saaledes selv fra Guds rigdomme. I 4 Mos. 21, 4.5 finder vi, at folket blev utaalmodig paa veien, og begyndte at tale mot Gud. Da sendte Herren slanger, ti de fristet Herren sin Gud. Se 1 Kor. 10, 9—11.

Er du utaalmodig paa veien og knurrer du? La dine behov bli trang, og ikke knur. Det første skaffer dig glæde, det andet straf.

Likesom enhver av Israels børn skulde ha sin lod i landet, saaledes skal enhver av legemets lemmer ha sin lod i menigheten. Flyt derfor ikke det gamle grænseskjel. Ordsp. 22, 28. Se 22, 23. Læs Es. 5, 8. Hvad er din lod i menigheten? Eller er den røvet?