Giv Gud magt, sier David. Ja isandhet; det er dette som trænges, at Gud faar magt. Ti han er fredens Gud, den fattiges og elendiges ven, undertryktes befrier og al godhets giver, en retfærdig dommer. Saa meget som vi gir Gud magt, gir han os magt. Derfor, den som vil være sterk, han gi Gud al magt over sig.
Jeg vil altid haape, sier David. Det samme kan vi si; ti saa længe vi kan bede, er der haap. Om alle veie er stængte, saa er dog aldrig den stængt.
En sjæl som hengir sig til bøn, maa være forberedt paa motstand; ti den vil da begynde kamp mot alt det som vil hindre Gud i at meddele sig til sjælen. Naar sjælen er vedholdende i denne bønnekamp, lægger Gud en sterk hunger i ham, som skrevet staar: arbeiderens hunger arbeider for ham. Ordspr. 16, 26. Men de fleste undrar sig og søker at stille sin trang ved andre midler, fordi de i sin bløtagtighet og lathet ikke vil ta op den foreliggende bønnekamp. Bønnens lykke bestaar ikke i en særskilt glæde under striden, men i glæde over seiren (lønnen i det aabenbare). Mange tror at deres bøn er Gud mer velbehagelig, naar den bedes i en opløftet stemning. Den som har en skrikende hunger i sin sjæl (byrde og lidelser), formaar mer for Guds aasyn i bøn i fem minutter end den stemningsfyldte en hel nat. Hos den første er alt rene værdier, som indløses av ham som har sagt, han vil stille al din trang i herlighet; hos den anden derimot findes kun enkelte guldkorn (trang) i en flom av ord og sjæliske følelser. Trang kan ikke oparbeides, den skapes ved kundskap og indsigt i Guds hemmeligheter, som er Kristus. Den som har lyst til at lide, blir her som altid i Guds rike, den der naar frem og opnaar løftet.