Jesu fotspor for sådanne som vil følge ham

Jesu fotspor for saadanne, som vil følge ham.

Matt. 8, 17. Herre, du har ikke støtt dig paa andres skrøpeligheter, men du har baaret dem, du har ikke frydet dig over andres skrøpeligheter, men du saa paa dem med medlidenhet, du blev heller ikke utaalmodig over andres skrøpeligheter, men har i kjærlighet utholdt dem indtil enden. O, hvor ofte har ikke jeg, der selv er saa skrøpelig, dømt andres skrøpeligheter, har drat nytte av dem for mit eget hovmod, har gjerne været blandt de ringe og smaa, ikke for at være smaa sammen med dem, men for at kunne være den største blandt dem. Men du har søkt andres skrøpeligheter for at bære dem og for at skaffe forløsning. Hvor er dine efterfølgere her? Hvad søker dine tjenere idag hos menneskene?

Matt. 8, 20. Du blev fattig for at gjøre andre rike. Du levet fattig og ga rikelig. I fattigdommen vil jeg ligne dig og dine apostle, jeg vil ikke besidde noget paa jorden. Men ikke alene i det ydre — fremfor alt indre fattig, aandelig fattig, at jeg ikke har noget i mig, hvortil jeg kan hælde mit hoved, intet at hvile ut paa, som er av mig, men i alt at hvile paa det, som du har git mig ved din død og opstandelse. La mig fra idag av ikke fortælle mer godt og rosværdig om mig; ti det sier jo, at jeg er rik, og jeg maatte dog være fattig.

Matt. 9, 13. “Jeg er ikke kommet for at kalde retfærdige, men syndere.” Syndere er vrange, forvirrede, besnærede, trættende, taalmodighets- og offerkrævende mennesker — og saadanne søkte han, han tok sig ikke bare av dem. Disse behøvet mest hans tjeneste og hans kjærlighet. De var vel for ham, den syndløse og fuldkomne, de mest usympatiske mennesker, og saa var hans tjeneste for dem en fortsat kjærlighetens overvindelse, hvor hvert ord, som han talte, hvert blik, hver gjerning krævet overvindelse. Kjærligheten var sterkere end alt og forvandlet denne tjeneste til mat for ham.

Matt. 10, 25. Naar de har behandlet Jesus som den forkastede og har sagt om ham: Han er det ikke værd, at han faar leve; naar de har stemplet ham som en forbryder, naar de har behandlet ham som en sindsforvirret — hvad vil de da gjøre med dig? Hvad kan du vente? Og hvem blev han forkastet av? Ikke av verdens utskud, nei, men av fædrene, folkets ældste, de som repræsenterte retfærdighet, sandhet og hellighet; de fandt hos ham, den Retfærdige, Sande og Hellige intet som var ret, sandt og hellig. Tænk, hvor smertefuldt maa det ikke ha været for Jesus at bli forkastet av de ældste.

Matt. 10, 38. Den som ikke tar sit kors op og følger mig er mig ikke værd. Herren kjender sine disciple paa deres kors. Den som ikke bærer sit kors, kan ikke vandre ved Lammets side. Kun i forbindelse med korset mister man selvlivet, hvorpaa forbandelsen hviler og finder det nye liv, i hvilket Jesus er midtpunkt, begyndelsen og enden. Herre, før mig dypt ind i dine veie. Der er hvile, fordi man ikke har mer at frygte for sig selv eller at søke for sig selv. I disse to ting: at søke sit og frygte for sit er kilden til megen uro, og deri ligger Satans fleste snarer.

Matt. 12, 50. “Min mat er at gjøre hans vilje, som har sendt mig.” Hans vilje og hans kjærlighet maa tilsidst bli et og det samme for os. Guds barn er frelst for altid at gjøre Guds vilje.

Matt. 15, 36. Jesus vilde ikke gjøre alle ting selv, og han mente ikke, at hvis han ikke selv hadde gjort det, saa har det ikke rigtig gjort. Kjærligheten tænker alene intet ondt om næsten, men den tænker større om ham end om sig selv. Han var saa ydmyg, at han kunde si: I skal gjøre større ting end hvad jeg har gjort, ti jeg gaar til min Fader. Det vil for os si, at vi paa vore bønner for andre skal vente, at de skal gjøre og erfare mer end os. Brutt og velsignet brød ga han til disciplene for at de skulde dele det ut. Kan vi taale, at andre deler ut det gode som kommer fra os, som om det kom fra dem, og at menneskene mottar det som av deres haand?

Matt. 16, 1. Jesus tjente Faderen. Nogen anden tjeneste kjendte han ikke. Han lot sig ikke bedaare av et fornemt publikum. Han bøide sig ikke for farisæernes læresystem og han blev ikke forskrækket for saducæernes videnskap. Begge dele kaldte han surdeig, som han ba sine disciple vokte sig for.

Matt. 16, 23. Jesus var her i første linje ikke haard mot Peter, men mot sig selv, fordi han ikke tillot, at Peter paa en urigtig maate skulde ta parti for ham. Alt som støtter vor egenvilje skal være for os som Satan.