Gå hvor som helst, bare ikke - - -

januar 1936

Gå hvorsomhelst, bare ikke - - -

Satans råd og menneskers råd.

Fra den tid da Jesus hadde åpenbart sine disipler at han var Messias, begynte han å gi dem tilkjenne at han skulde gå til Jerusalem og lide meget av de eldste og yppersteprestene og de skriftlærde, og slåes ihjel og opstå på den tredje dag.

Da tok Peter ham til side og begynte å irettesette ham og sa: Gud fri dig, Herre! dette må ingenlunde vederfares dig!

Men han vendte sig og sa til Peter: Vik bak mig, Satan! du er mig til anstøt; for du har ikke sans for det som hører Gud til, men bare for det som hører menneskene til. Matt. 16, 21 og flg.

Det var som om Peter vilde si: Gå hvorsomhelst, bare ikke til Jerusalem, bare ikke lide og dø, sørg endelig for å spare dig selv.

Da sa Jesus til sine disipler: Vil nogen komme efter mig, da må han fornekte sig selv og ta sitt kors op og følge mig. For den som vil berge sitt liv, skal miste det.

Gud sa til Abraham: Ta din sønn, din eneste, han som du har så kjær, Isak, og gå til Moria land og ofre ham der til brennoffer på et av fjellene, som jeg skal si dig. 1. Mos. 22, 2.

Dersom nu Abraham hadde rådført sig med mennesker, da vilde de ha ropt i kor: Gå hvorsomhelst med din sønn, gå bare ikke hen og ofre ham; for det er vanvittig. Slik taler fornuften, stikk imot troen og troens vei.

Stefanus sier: Hvem av profetene forfulgte ikke eders fedre? Profetene forkynte Guds vei, men prestene og folket sa med hjerte og munn: Hvorsomhelst, bare ikke Guds vei. Ap. gj. 7, 5219, 23.

Kom jeg vil vise dig dommen over den store skjøge, som sitter over de mange vann, som kongene på jorden drev hor med, og de som bor på jorden, blev drukne av hennes horelevnets vin. Åp. 17, 1—2.

Og han sa til mig: De vann du så, hvor skjøgen sitter, er folk og skarer og ætter og tunger. V. 15.

Vi ser herav at de som bor på jorden, er blitt drukne av hennes horelevnets vin. Og hvem bor på jorden, hvem er jordisksinnet? Jo, alle de som ikke er kjøpt fra jorden, og som ikke følger Lammet hvor det går. Åp. 14, 3 og 4.

Alle disse er drukne av skjøgens horelevnets vin. Spør du nogen av disse om hvor er den trange port og den smale vei, da vil de alle svare: Gå hvorsomhelst, bare ikke dit. Vi taper dig da for evig og alltid.

Spør du nogen om hvor veien går til ham (Jesus) utenfor leiren, da vil de svare: Gå hvorsomhelst, bare ikke dit. Du må da vel kunne finne en eller annen forsamling som kan passe for dig innenfor i leiren!

Paulus sier: Jeg er korsfestet med Kristus, o. s. v. Hvad skal jeg gjøre for å bli korsfestet? De vil svare: Jo, gjør hvad du vil, og grip hvilken lære du vil, bli bare ikke korsfestet. Gal. 2, 20.

I Filp. 3, 10 heter det: Så jeg kan få kjenne ham og kraften av hans opstandelse og samfundet med hans lidelser, idet jeg blir gjort lik med ham i hans død.

Du spør nogen: Hvorledes skal jeg komme inn i Kristi lidelsessamfund, og hvorledes skal jeg bli dannet til å ligne ham i hans død? Og du vil få til svar: Hold dig til læren om synd og nåde, det passer best for dig. Forøvrig får du gå hvor du vil, bare ikke dithen hvor man underviser om lidelsens vei og dødens vei. For det er en farlig lære. (D. v. s. for kjødet)

1. Tim. 3, 16. Og som enhver må bekjenne, stor er den gudfryktighetens hemmelighet: Han som blev åpenbart i kjød, rettferdiggjort i ånd o. s. v.

Spør du nogen tilråds om denne hemmelighet, da vil du sterkt bli betydet at det er ytterst farlig å bli så gudfryktig at Jesus kan betro dig sine hemmeligheter. Gå hvorsomhelst, bare ikke til slike mennesker som kan si dig et ord i den sak.

Vi ser herav, at hele jorden er drukken av skjøgens horelevnets vin. Den som er drukken, han er drukken om natten, skriver Paulus. Om natten er det mørkt, og vi skjønner i sannhet at mørket er stort. Dødningeforsamlingene er mangfoldige, og jeg må anta at hvilen der er søt, og at det virker opskakende, oprivende og splittende å få sendt nogen sannhets stråler fra dagslyset og fra den klare morgenstjerne inn der. Ord. 21, 16.

Herrens råd står fast evindelig. Salm. 33, 11. Det var dette råd Paulus forkynte; for han sier til efeserne, da han talte med dem for siste gang i Milet: Jeg holdt ikke noget tilbake, men forkynte eder hele Guds råd. Ap. gj. 20, 27. Da det behaget Gud ved sin vilje å åpenbare sin Sønn i Paulus, forat han skulde forkynne evangeliet om ham iblandt hedningene, da samrådde han sig ikke med kjød og blod. Heller ikke drog han op til Jerusalem til dem som var apostler før ham; men han drog til Arabia og siden til Damaskus. Gal. 1, 16 og 17.

Når man søker råd hos mennesker og retter sig efter det, da beviser det at man ikke er nogen Guds profet.

Jesus tok ikke imot vidnesbyrd av et menneske. Joh. 5, 34. Tvert om sier han: Vokt eder for menneskene. Matt. 10, 17.

På Jesu tid gjorde fariseerne og de lovkyndige Guds råd til intet for sig. Luk. 7, 30. Der er intet nytt under solen. Også idag forakter man Guds råd med sig. Det er nu som i hine dager: Levebrødet går foran Guds råd. Derfor, rådfør dig ikke med kjød og blod; men vær du lydig mot Ordet og Ånden, så vil du selv personlig få Jesu Kristi vidnesbyrd i dig: Ånd, vann og blod. Dette vidnesbyrd er større enn menneskers vidnesbyrd. Og med dette vidnesbyrd i våre hjerter kan vi si som Johannes: Vi er av Gud; den som kjenner Gud, hører oss; den som ikke er av Gud, hører oss ikke. På dette kjenner vi sannhetens Ånd og villfarelsens Ånd. 1. Joh. 4, 6.