Ballast

Ballast.

Hvad møter, vidnesbyrd og al tjeneste forøvrig angår, da gjælder det ikke bare å få sagt noget som er sandt og ret; men det gjælder derved å vinde noget, å vinde indgang i andres hjerter. Og da er der mange ting å ta i betragtning. Da blir det spørsmål om de sandheter som fremføres passer ind til øieblikkets — den enkelte persons eller forsamlings — behov, om bevæggrunden til at jeg fremfører det, og om måten hvorpå jeg fremfører det. Det er spørsmål om sindelaget hos den talende, om å ha rimelige tanker både om sig selv og om de man taler til, de mindst mulige tanker om sig selv og størst mulige tanker om de man vil tjene. Dette hører kjærligheten og visdommen til. «Den vise fanger sjæle.»

Just som en seilbåt trænger ballastjern nede i bunden for ikke å kantre, således trænger også enhver av oss ballast i vort livsskib for ikke å kantre — for ikke å bli opblæste og hovmode oss av Guds gaver og velsignelser av forskjellig art. «Hvad har vi som vi ikke har fått?» «I ydmyghet agte hverandre høiere end oss selv.» «Hovmod står for fald.»

Når der kommer for meget i toppen og for lite i bunden, da risikerer vi å kantre. Således heter det også: «å skyte dypere røtter nedentil og bære frugt oventil.» Store tanker om oss selv, å gi sig av med det man ikke formår, å strække sig utover sit mål, å ha mere lyst til å tale og optræde end til selv å gå veien, å gi sig av med å hjælpe andre uten selv å søke den hjælp man trænger, å dømme andre, men ikke sig selv, å være snar til å tale, men sen til å høre — alt dette er vegter i toppen og ikke i bunden.

Vor solide og almindelige ballast, som vi bør holde øie med til enhver tid, kan vi dele i 2 vegtige ballastjern:

I. Vort fordums liv, renselsen fra vore fordums synder, indtil den dag i dag. Glemmer man dette, mister man synet, og kommer ingen vei. 2. Pet. 1, 9. Til 3, 2 og 3.

II. Vore mangler og vor uduelighet i øieblikket, f. eks. vor mangel på visdom til å fiske dem man just i samme øieblikk står og taler til eller samtaler med, eller vor mangel på kjærlig opofrelse for dem man nu står og taler så smukt for; alt hvad man ikke måtte ha seier over både borte og hjemme, nat som dag, i det skjulte som i det åpenbare. 1. Tim. 4, 16. Jak. 4, 9 og 10.

Når dette, under vor tjeneste, står for vor bevissthet, da har vi garanti for ikke å kantre, og da vil vor tjeneste lykkes, idet den er tekkelig både for Gud og for mennesker som elsker det gudelige.

Livets seilads er ingen lek. Vi har alle anledning til å se — og jeg for min del har set — prægtige seilere både kantre og holde på å kantre.

Dog, fra Guds side mangler der ikke på omsorg og hjælp. Han gir også ekstraballast, når han i sin ubeskrivelige kjærlighet og visdom finder det å være på sin plads. «Og forat jeg ikke skal ophøie mig av de høie åpenbarelser, er der givet mig en torn i kjødet, en Satans engel, forat han skal slå mig, så jeg ikke skal ophøie mig.» Se 2. Kor. 12, 7—10.