Frigjørelse - seier

Frigjørelse — seier.

Selvtillid: (2 Kor. 4, 7). Slik kan den frigjorte sjæl vidne, fordi den har faat del i den nye pakts løfter, som gir seier og fuldkommenhet efter samvittigheten. Hebr. 8, 6, 7, 19.

En motsætning til denne frimodighet og duelighet er de erfaringer, som selvtilliden gir; ti den kommer man altid tilkort. Det er den gamle pakts kraftesløse gudsdyrkelse, som ikke fører noget frem til fuldkommenhet. Hebr. 9, 9. 10. Naar en sjæl er forløst i Kristus (Ef. 1, 7), vil den altid, naar den er oprigtig, søke at leve for Gud og tækkes ham. Den kan begynde i stor tillid, og i sin nyfødte glæde er den seiersviss. Men da den endnu ikke har faat kjende sin uduelighet tilfulde, saa er denne tillid kun selvtillid, og skuffelsene melder sig snart. Den kan ta sig sammen atter og atter, fornye sine beslutninger og løfter, mobilisere alle sine fromme og gode følelser og styrke saaledes sin kraft til det gode, men blir dog slaat, selv av den mindste ting. Om den ikke var saa fortapt i sig selv, vilde den av dette bli overbevist om sit feilgrep; men den øiner altid et haap i det fjerne.

Selverkjendelse: Under hele denne haapløse kamp har dog aanden søkt at overbevise om udueligheten og pekt hen til Kristus som den seirende, der gir seier. Fra først av finder Aandens tale intet rum; men efterhvert som mennesket trættes og blir svakt, trænger svake lysstreif ind i mørket. Ofte kan det synes, som de forstaaes og annammes; men de forsvinder igjen i selvvirksomhetens mørke. Ja, kanske netop det haap, som disse lysstreif gav, styrker til nye forsøk i kjødet. Omsider er dog al kraft brukt op, og det lykkes ikke av restene at skape et nyt haap. Dødstræt og opgit mottages vidnesbyrdet om, at der av mennesket ikke kan komme noget godt; det maa komme fra en anden, og denne anden er Jesus Kristus.

Denne erkjendelse har vel længe været ført i munden; men først nu er den blit levende i hjertet og gaat ind i bevisstheten, saa den altid er forhaanden og gjør sig gjældende (ved mindelse), naar storheten i kjødet vil trække av med os. Det er blit en sindstilstand i os, og det staar altid for os. Nu lever vi i erkjendelse av, at vi ikke av os selv duer til at uttænke noget som av os selv, og langt mindre gjennemføre det. Nu skal jeg ikke kunne overumples av selvtilliden, selv ikke ved sløvhet og vantro.

Overgivelse: Skjønt villig til opgivelse og brutt i sig selv er ofte ikke alle hindringer overvundet. Motløshet og tvil gjør sig ofte gjældende og fylder sjælen med mange frygtagtige og motstridende tanker. Fortidens haapløse kamp vil ogsaa kaste sine skygger, ja ofte kan den anse sig uværdig til det hele. Disse tanker og følelser gjør den forbeholden og hindrer den fra at hengi sig til Gud. Aanden arbeider derfor paa at rydde disse hindringer bort, idet den forherliger Kristi kjærlighet og kraft, indtil de ængstende tanker gripes, og tro og frimodighet kommer istedet, saa den aapen, med alt saa langt den ser paa alteret som et offer, kan forvente Guds komme. Nu ser den løftene langt borte og hilser dem velkommen.