Hyrder!

Hyrder!

Profeter mot Israels hyrder, profeter og si til dem, til hyrderne: Saa sier den Herre, Herre: Ve Israels hyrder, som røkter sig selv! Er det ikke hjorden hyrderne skulde røkte?

Fettet æder I, og med ulden klær I eder, det fete slagter I; hjorden røkter I ikke. Ez. 34, 1 og 2.

Den som sover han sover om natten; men vi er dagens børn og bør som saadanne vite hvorledes en hyrde bør være, hvorledes han i Kristi kjærlighet og langmodighet skal røkte den hjord i hvilken Herren har sat ham som tilsynsmand. I det gamle Israels dage var hyrderne adskillig at laste, de røktet sig selv og lot faarene i stikken, de saa hen til egen fordel og lot faarene lide mangel. De presset dem, de burde ha vogtet og fødet og som de var betrodd tilsynet med — indtil den sidste skjærv, saa faarene blev adspredt paa bjergene uten hyrder.

Det er ansvar at være betrodd sjæle, sjæle der skal røktes med indsigt og forstand forat de skal bli delagtige i guddommelig natur. Der skal stor kjærlighet i aanden til for at kunne opamme lammene og føde faarene.

Vor tid har ogsaa sine hyrder; jeg mener ingenlunde hyrder ansat av staten, hyrder hvis øine er vendt mot de feteste kald. Men der er hyrder, vokset op av folket, hyrder av hvem man skulde kunne vente noget, hyrder til hvem masserne har tillid. Naar disse svigter i sin gjerning blir det værre. Hyrder fyldt med Guds aand og som har været til stor velsignelse, naar disse vender sig bort og blir betatt av beundring over sin egen værdighet, sin egen personlighet, da ser det isandhet ilde ut. Naar hyrderne føder faarene med hvorledes de selv lever fra dag til dag, hvorledes de reiser, hvem der følger paa bryggen og hvem der møter ved ankomsten, hvor han sover, spiser og prædiker, da ser det haabløst ut. Stakkels faar. Nogen paa Nordland, i Amerika og andetsteds i verden skal leve av hvorledes deres hyrde fra dag til dag har det paa et eller andet lokale.

Apostelen Paulus spør: Hvem er Paulus, og hvem er Kefas? Men vi kan fristes til at spørre: Hvem tror vor tids hyrder sig at være, siden de har saa meget at fortælle om sin egen person? Og hvem er disse uvidende faar, som er saa henfalden i blind beundring av et menneskebarn, der har meget at fortælle om sig selv.

Der kunde være haap, dersom hyrderne fik sine øine saavidt oplatt, at de kunde lære at hate sine gjerninger og avstaa fra dem; men nu forkynder nogen, at de aldrig gjør noget som er hat værd. Tvert om er baade deres liv og gjerninger elskværdige og rene. Noget at hate, dømme og avstaa fra eksisterer ikke. Det vilde være farlig at komme paa saadanne tanker; men alt hvad de gjør er vel gjort; deres planer om hvad de skulde gjøre og om hvad de maaske kommer til at gjøre er alt efter Guds raad! Aldrig har de tat feil; ti de er selv bestandig de største, og hvem tør øve kritik? Den nyfrelste der netop har avlagt det meste av sin forfængelighet kan godt løse hyrden av under forfald; naar blot anseelsen er tilstede er altsammen ære værd. Naar man er dygtig til at optræde, har dannelse, kan gestikulere, kan rive folket med, saa faar det ikke hjælpe om det hele kun er og blir et skuespil.

At hate denne galskap vilde være en farlig lære; ti naar man har faat Guds aand maa ingen selverkjendelse, nogen ydmygelse, nogen anger længer finde sted. Det vilde jo være trældom og frafald!

Men hvorledes gaar det med faarene under ledelsen av vor tids hyrder? Blir de ledet fra kraft til kraft, fra seier til seier! Vokser de op til mands modenhet i Kristus? Øker deres kundskap om Gud fra dag til dag? Beflitter de sig paa en daglig renselse? Blir de undervist og lært, at de daglig skal ta op og bære sit kors? Ser hyrden efter at faarene faar næring? at ikke nogen uleiliger de mindste lam? Kjender han dem ved navn, og forstaar han at føde lammene, vogter han faarene og lammene? Gaar han selv i spidsen og sier: Følg mig som jeg følger Kristus?

Eller føder han sig selv, taler om sig selv, roser den som opvarter ham, som ærer ham og som løfter ham op.

Man kan med rette spørre: Hvo av dem har staat i Herrens fortrolige raad, at han saa og hørte hans ord? Hvo har git agt paa hans ord og hørt det? Jer. 23, 18.