Til tross for

Til trods for.

Ved tro fik ogsaa Sara kraft til at
grundlægge en æt, og det til trods for
sin alder, da hun agtet ham trofast,
som gav løftet. Hebr. 11, 11.

1. Til trods for at endog selve naturlovene stod Sara imot, saa fik hun kraft til at beseire dem og grundlægge den æt, hvortil vi som Guds børn hører. Hvad var hemmeligheten til Saras kraft? Jo, hun agtet ham trofast, som gav løftet. Tilliden til Gud er troens kraft til at bryte gjennem og fjerne alle vanskeligheter, saa man kan grundlægge — bygge videre eller fuldende, hvad Gud har forordnet og lovet.

Har du tillid til Gud, da kan du gaa frem til trods for alle slags hindringer — til trods for det umulige — ja, til trods for hvadsomhelst. Tilliden til Gud skaper et paagaaende mot, og Gud lønner den altid med seier. Enhver seier du vinder er til velsignelse for dig og andre. Saras seier er din velsignelse, ti du er dens frugt. Din seiers frugt er din løn.

Sara hører med til den store sky av vidner, som du gjør vel i at gi agt paa.

2. Til trods for at Jordan gik over alle sine bredder i den første maaned, gik dog Davids helte over, og de slog alle dalbeboerne mot øst og mot vest. Se 1 Krøn. 12, 15. Har du tillid til Gud, da bryter du gjennem til trods for at motstand og vanskeligheter synes at gaa over alle grænser, saaledes som Jordan gik over alle sine bredder. Hvad kan stanse dig, naar du lar dig føre av Gud? Naar du gaar gjennem vande saa er jeg med dig og gjennem floder saa skulle de ikke overskylle dig. Es. 43, 2. Jordan betyr død. Gjennem en dypere død over selvlivet fører Gud dig frem mot fienden. Da seirer du. Vanskeligheter aabenbarer at din egen styrke er svakhet. Din styrke svigter og svinder, forat du i hjælpeløshet kan være sterk i Gud. Din styrke er din svakhet, og din svakhet er din styrke. Naar Gud har beseiret dig, kan du beseire andre. Gud fører dig gjennem en rensende ild, som prøver din tro, forat du i ren kraft kan kjæmpe mot magter og myndigheter, verdens herrer, og enhver aand (menneskeaand) som holder sandheten nede i uretfærdighet. Frygt derfor ikke, om Jordan gaar over alle sine bredder. Om du skal gaa gjennem dødsskyggens dal, saa skal dog resultatet bli, at Gud skal dække bord for dig, endog midt for dine fienders øine. Gaa kun gjennem alt, med frimodighet, og Gud vil gi dig slik kraft, at du vil fremstaa som en overraskende og uventet magt like overfor alle sandhetens forskrækkede fiender.

3. Til trods for at Samson blev bundet med to nye rep av tusen mand av sine brødre, Judas mænd, forat de kunde overgi ham som fange til hans og deres fiender, filisterne, saa rev han itu baandene som brændte lintraade, saa de faldt smuldrende av hans hænder. Derpaa grep han et friskt asens kjæveben og slog ihjæl, ikke av sine brødre tusen mand, de som feigt hadde bundet ham, men tusen mand av filisterne. Dom. 15, 11—15.

Ogsaa nu vil du finde, naar du gaar i kampen mot alt Satans bedrag, at mange av dem, der som brødre burde hjælpe og støtte, slaar sig sammen med fienden imot dig. Paa alle maater vil de forsøke at hindre dig — baade med gamle og nye rep. De sparer ikke sine kræfter for at gjøre dig uvirksom. Livet dit underkjender de som regel ikke, de betragter dig gjerne som en broder, men du skal lænkes fast, saa din virksomhet og din tjeneste for Gud ikke skal faa altfor stort omfang. Der er mange av «Judas mænd» i vore dage. Selv vil de ikke gaa avsted i kampen, og de mænd som vil avsted, lægger de hindringer iveien for. Som deres gjerninger er, vil deres endeligt bli, hvis de ikke omvender sig fra sin daarskap. Din virksomhet for Herren vil sætte fiendens kræfter slik i bevægelse at der blir uro overalt. Da vaakner ogsaa «Judas mænd op av sin døs, og kommer frem fra sit egoistiske, sovende kristenliv, ikke for at hjælpe dig, nei, men for at binde dig og gjøre dig uvirksom. De liker ikke kamp med sine fiender: synd, selvliv og Satan eller kamp for Guds menighet. De liker bedst at sitte i søt forlystelse for sig selv. De roper naar basunen gir en klar lyd til kamp: «Det er Gud som klarer alt», eller paa den anden side: «Ak ja, vi kan intet gjøre!» Og saa ønsker de at sove videre i sine falske lærdomme eller i sin selvvalgte gudsdyrkelse. Av slike har vi en masse i vor tid. Hvis disse kan faa bundet dig, da fryder satan og hans hærskarer sig, saaledes som filisterne skrek av glæde, da Judas mænd hadde bundet Samson. Avgrundens aander skriker end idag av glæde, naar «Judas mænd» er ute med sine rep. Begynd kampen mot alle filisterne som bygger og bor «fredelig» i forsamlingerne, og du vil finde, at der er mange av «Judas mænd», som ikke vil taale dig. Da vil de myldre frem av sine huler, og du vil forstaa at der er en masse av «Judas mænd», men faa Samsoner. Men frygt ikke.

Til trods for filisternes glædeshyl som dine brødre skaffer dem, til trods for brødrenes baand og lænker, kan du i Herrens kraft sprænge det hele som brændte lintraade og Herren skal krone dit mot med seier.

Du vil finde at «Judas mænd» oftest klær sig i snak om kjærlighet, toleranse og fordragelighet; men ser du nærmere efter, saa er det smaat med retfærdighetens brynje og sandhetens sverd. Filisterne har tat fra dem baade brynjen og sverdet. Derfor taler de saa meget om de første ting men litet om de sidste. Ti de ønsker at være fredsommelige — efter kjødet. Men Herren vil ha mænd, der brænder av nidkjærhet, slike som stiller sig i hans hærs slagorden med hjerter uten svik. Vi har ret og pligt til at ta fat i enhver for om mulig at faa dem med i kampen. Elsker de den lates søvn vil de vaakne op som dine fiender; men selv vil de komme til at trælle under sine fiender: falske lærdomme og kjødelig religiøsitet. Det er især religiøse ledere som ikke liker mænd, mandige og sterke til krig. Ti selv duer de ikke i kampen, og da er de aldeles ikke skikket til at føre andre an i striden. De leder bedst, naar faarene sover sit liv hen i gamle former og vaner. Historien viser at religiøse ledere i alle dage har været den frembrytende sandhets værste fiender. Ti de fleste religiøse lederes magt er grundlagt paa faarenes søvn. I historiens lys tør man bedømme slike, ti da har man dem paa lang avstand. Men denne slegt forstaar ikke at bedømme denne tids mænd. Om du gaar i kampen mot synd og Satan, og begynder i Guds menighet, da vil ofte disse ledere være de første som vil hindre dit arbeide. Men til trods for at mange vil slaa sig i kompani med sandhetens store fiende, «den gamle slange», og om du skal kjæmpe alene, saa husk, der er flere med dig end med dem.

4. Til trods for Jonatan var alene med sin dreng, gik han mot filisternes treti tusen vogne, seks tusen ryttere og folk som sanden ved havet i mangfoldighet, slog dem og vandt en herlig seier, idet han sa: «For Herren er intet til hinder at frelse ved mange eller ved faa». 1 Sam. 13de og 14de kapitel.

Gaa frem til trods for at du er alene i kampen. Gud lønner din frimodighet med seier. At slæpe paa en masse feige mennesker, som svigter paa kampens dag, duer ikke. Om du støtter dig til de mange, da brister støtterne, og du selv taper. Gud erstatter de mange. Lær at staa alene. Lær at gaa frem alene, naar Gud kalder. En mand som bryter vei vil faa mange efterfølgere. Det skal bli til en hel Guds leir. «Den som er frygtsom og forfærdet gaa tilbake og vend om fra Gileads bjerg», sier Herren til Gideon. En mand med tro utretter mer end tusen tvilere. En prøvet troens mand er sterk; tvilere feige. De kan se en sandhet, men tør ikke komme frem med den. En sandhet er en lysfakkel. En troens mand griper den og stormer ind i fiendens mørke. Han frygter ikke for mennesker; al verdens mørke skal ikke formaa at slukke hans lys. Du seirer i lys hvor du bærer det hen. Du er som en brand blandt folket. Sætter du lyset under en skjeppe blir du selv sittende i mørket sammen med alle lysets fiender. Det er din straf. «Iklæd eder lysets vaaben», roper Paulus. Rom. 13, 12. «Guds fulde rustning!» Efes. 6, 11. Bedre krig i lyset, med gudsfreden og renheten i hjertet, end raatten fred i mørket. Læg dette haardt paa hjertet, at du kan bevares ren. «Vær forsigtig» roper alle lyssky sjæle. «Spar dig selv», advarer Satan, gjerne gjennem brødre. Men merk: Naar Satan sier: «Spar dig selv», da mener han: «Spar mig og mit». Spar aldrig paa lys og sandhet — spar aldrig Satans mørke. Sparer du det første, da sparer du ogsaa det andet.

Til trods for du ofte maa staa alene i kampen, saa hold ut indtil blodet. Agt kors og trængsel for intet mot den glæde som venter dig. Gud sa til Josva: «Har jeg ikke befalet dig: Vær frimodig og sterk, frygt ikke og ræddes ikke,» Josva 1, 9. En fast tro paa Gud skaper en hellig trods mot alt som ikke er av Gud. Jesus sier: Derfor har jeg gjort mit aasyn som den haarde sten. Es. 50, 7.