Stykker og referater i fornyet utgave fra Skjulte Skatter av Johan O. Smith

Johan O. Smith

- 515. J. O. Smiths siste tale

Stykker og referater i fornyet utgave fra Skjulte Skatter av Johan O. Smith

515. J. O. Smiths siste tale

Holdt i Tønsberg 22. april 1943
Nedskrevet etter hukommelsen
Judas brev

Den felles frelse. Det er syndenes forlatelse. Men når Judas skrev, så han det nødvendig å minne dem om å stride for den tro som er gitt de hellige. Vi må være oppmerksom på de krefter som vi har å kjempe mot.

«Ve dem! for de har gått Kains vei og for vinnings skyld kastet seg inn i Bileams forvillelse og er gått under ved Korahs gjenstridighet.» (Vers 11.)

Det er merkelig å se at så snart Guds lys åpenbarer seg for et menneske, møter det avindsmenn. Det er Kains vei. Vi husker hvordan Kain og Abel ofret til Herren, og ser at Herren så til Abels offer. Dette brakte Kain til å bære hat, så han endog slo sin egen bror i hjel. Der begynte Kains vei.

Vi skal se på Josefs historie. Han fikk åpenbarelser i drømmer om ting som skulle komme. Gud var med ham og ga ham lys. Derfor ble han kalt «drømmemesteren» av sine brødre, som også sa: «Kom la oss slå ham i hjel». Men Juda trådte frem og foreslo å selge ham til Egypten som slave og reddet på den måte hans liv. Derfor kom også Guds velsignelse over Juda og hans slekt. Kains vei forfulgte Josef like til Potifars hus og i fengslet. Han møtte avindsmenn over alt, men hans drømmer gikk i oppfyllelse, for Herren var med ham, og velsignelsen hvilte over ham.

Vi kan også lese om Moses da han står foran Korah og hans menn. De står på Kains vei og er fulle av avind. Deres avind driver dem til opprør. De sier: «Hva er Moses og Aron mer enn oss. Han har selv tatt seg til å herske over oss». Men hva skal vi si til slikt. Moses var jo bare et redskap som Gud brukte til sin gjerning. Vi kan jo ikke noe for at Herren bruker oss. Herrens velsignelse var over Moses, men Korah og hans hus ble oppslukt av jorden og gikk levende ned til dødsriket. Det er intet annet enn Kains vei som driver dem til gjenstridighet.

Og så har vi Bileams forvillelse. Det er mange predikanter som har vært gode og har talt godt, men de har gitt etter for ussel vinning og forlatt den bene vei og har tatt inn på Kains vei. Ussel vinning driver dem til å bære avind. Kains vei var avind, men Bileam elsket vinning, og derfor ble han forvillet.

Daniel møtte også sine avindsmenn, som gikk Kains vei. De kastet ham i løvehulen og ville drepe ham, men Herren reddet ham fra løvenes gap, og gjorde at han ble satt over alle sine avindsmenn. Det lønner seg aldri å gå Kains vei.

Jesus ble også korsfestet for avinds skyld. De ga seg ikke disse avindsmenn som korsfestet Jesus. Endog etter at han var begravet, kom de og veltet en veldig sten foran graven, som de forseglet godt. De gikk Kains vei.

Jeg vil særlig legge alle på hjertet å gi akt på våre fiender i vårt kjød. Ta vare på den «urim og tummim», det er lys og fullkommenhet, som vi har fått. Deri ligger salvelsen og det profetiske ord. For Kains vei går like ved siden av oss, og vi må vokte oss vel for å komme på den. Det profetiske ord må vi gjemme i vårt hjerte, og Guds velsignelse skal følge oss.