Rigdom.

Vil du bli rik, da vær forberedt på at nedlægge på «rigdomsalteret» et liv i hårdt arbeide. Retfærdsfølelse og din ære må ofres. Din helbred, søvn og samvittighet, dit gode navn og rykte, ja også din sjæl kræves av dig. Men under alt dette gjennemstinger du dig selv med mange smerter, og du gjør dig forhatt, fordi du tilbakeholder det som skulde glæde andre. Gud er rik, han eier himmel og jord, men han har git bort alt sammen til os, idet han sier: Alle ting er eders. Ingen kan med rette si, at dette og hint er mit, det tilhører mig. Selv om vi har skjøte på vor eiendom, så er vi dog kun forvalter over de midler Gud har betrod os. Og vi er utro husholdere, hvis vi har denne verdens gods og ser vor broder lider mangel på det nødtørftigste og ikke hjelper ham. Snart må vi forlate rigdommen og overlate den til andre. Hvad har vi da igjen for alt stræv eller rigdom? Vi har samlet i haug, men andre bruker det. Arvingerne glær sig til vor dødsdag. Der hvor skatten er, vil også hjertet være. Og så går man ind i evigheten med hjertet fyldt av kjærlighet til det guld andre skal forbruke. Er ikke også dette forfængeligheters forfængelighet?

La os derfor ikke ha dette synlige for øie, men må vi heller beflitte os på at samle os skatter der hvor møl og rust ikke fortærer, og hvor tyve ikke bryter ind og stjeler. Evige og værdifulle skatter. Glem derfor ikke at meddele og gjøre godt; ti sådanne ofre behager Gud og frelser os fra gjerrighetsånden, der endog er istand til at dræpe ved sult slike ofre, som har penger nok til at underholde en hel landsbybefolkning. Og hvor kujonagtig blir ikke den gjerrige? Rent menneskelig set blir han en dåre; men han blir da rik, og midt i sin rigdom er han ynkelig fattig, så han visselig vilde fryde sig, om han kunde få enkens skjerv.

Derfor opta kampen itide mot kapring efter rigdom og mot gjerrighetsånden; ti disse to laster er nær beslektet.