Tak for dit meget kjære brev og for de 9 kroner, som jeg mottok idag.
Du siger, at vore aandelige stridsvaaben kan alle indbefattes i dette ene: Den enfoldige troskap mot Kristus. Ja, det er sandt. Just heri ligger den dype hvile, for hvem baade vanskeligheter og onde magter maa fly; og heri forenes enfold og visdom, som ikke verden kan faa smeltet sammen, men som er mulig for Gud. Hvad der synes stort og uovervindelig blir med lethet beseiret, naar man altid findes ydmyg staaende for Herrens Aasyn.
Vi lever i stilhet her. Br. Karl og jeg har nu og da en mer indgaaende samtale. Forøvrig synes jeg vi blir mer og mer isolert fra det hele. Vi er ogsaa vel fornøiet med det, naar vi bare kan faa hengi os til ham, som kan kvæge vort hjerte og undervise os i sin lov.
Det glæder mig, at du bevarer, hvad du har erkjendt fra begyndelsen av – det troværdige Ord, som kan gjøre os viis til salighet, og som magter at lede os fremover ved Aandens lys til de store værdier i Kristus. Dog, vi vet, at over alt herlig ligger der dække, saa hvad der er herlig blir ikke anset for herlig, før vi blir aabenbar med ham i herlighet.
Gud sætter stor pris paa «Troskap i ørkenen». En sjel overøst med naade kan ikke andet end være tro. Men troskap i fristelse og gjenvordigheter av alle slags er meget kostbar for Gud.
Forøvrig bør vi lægge os paa hjertet, at dersom vi søker at tækkes mennesker, kan vi ikke være Kristi tjenere. Legemet blir ved troskap et offer og faar lide med Kristus, men blir derfor ogsaa delagtig i forgjettelsen om at herliggjøres med ham. Ja ikke alene legemet, men det ganske menneske med legem, sjæl og aand.
Aandens daab, som kan kaldes for naadens daab, skal ved ilddaaben gjennemtrænge os med retfærdighetens daab. Ti hvad der er døbt med naade opbevares til ilden. Ilden gir Gud tilbake den yndest til mennesket, som han hadde tiltænkt det. Den benaadede er fangen i naaden til videre behandling av ilden. Naaden er ikke det endelige, men retfærdigheten og sandheten. Aandens daab er den besegling vedkom. menneske har faat for at behandles videre av den samme Gud, der herefter vil være os en fortærende ild.
Gud kan døpe med Aanden, fordi han har faat tilfredsstillet sin nidkjærhet paa Kristus; men hans nidkjærhet paa os i den elskede staar tilrest at fuldføre ved ilden – Kristi lidelsessamfund.
Lev vel, kjære br. og vær paa det hjerteligste hilset fra os alle her. Haaber du har faat bladene nr. 3.
Hjertelig hilsen din
JohanNæste gang du faar abonnenter, saa behold kr. 0,50 selv. Det samme skal naturligvis du ha, som de andre.
