Soumettez-vous donc à Dieu !

Soumettez-vous donc à Dieu !

C’est ce à quoi Jacques nous exhorte, avant d’ajouter : « Résistez au diable, et il fuira loin de vous. » Ja. 4, 7. Ces deux attitudes, se soumettre à Dieu et résister au diable, sont étroitement liées. C’est lorsque je me soumets à Dieu, que je choisis volontairement de me soumettre à Lui, que je reçois la force de résister au diable afin qu’il fuie loin de moi. Jacques continue en nous exhortant à nous approcher de Dieu, et Il s’approchera de nous. Il ajoute ensuite : « Nettoyez vos mains, pécheurs ; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. » Si nous voulons que Dieu s’approche de nous, c’est une condition nécessaire d’avoir un cœur entier pour Dieu.

Le chérubin oint, tel qu’il est décrit dans Ézéchiel 28, n’était pas satisfait d’être soumis à Dieu. Même si Dieu lui avait donné une position élevée, qu’il mettait le sceau à la perfection, qu’il était plein de sagesse, parfait en beauté, qu’il avait été placé sur la sainte montagne de Dieu avec les autres pierres étincelantes, il n’était pas satisfait de sa place. Il voulait devenir plus grand et son cœur s’est élevé. Il a laissé entrer dans son cœur de l’orgueil à l’encontre de Dieu, lui qui lui avait donné cette dignité.

C’est ce chérubin qui, sous la forme d’un serpent, est venu dans le jardin d’Éden et a incité Ève à l’incrédulité, à mettre en doute la parole de Dieu, de sorte qu’elle a abandonné l’harmonie qui régnait dans le jardin lorsqu’elle était soumise à Dieu et à sa volonté. Le serpent lui a fait voir que l’arbre était agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence, une intelligence qui se situait en dehors de la volonté de Dieu. Elle a mangé du fruit et a incité Adam à faire de même. Le péché, qui est de l’incrédulité et du doute à l’encontre de Dieu, s’est ainsi introduit dans les êtres humains que Dieu lui-même avait créés.

Cette corruption du péché règne sur l’humanité depuis la chute originelle dans le jardin d’Éden. Les hommes ont aspiré à la grandeur et à l’honneur, et comme leur volonté était sous l’influence du péché dans leur chair, qui y était entré par la chute originelle, la mort régnait sur eux. Ro. 5, 12. Ils faisaient la volonté de la chair et des pensées, et le diable avait le pouvoir.

Mais quand Jésus est venu, tout a été remis en ordre. Il était totalement soumis à Dieu. Jésus dit lui-même : « En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement. » Jn. 5, 19. Il dit aussi : « Je ne puis rien faire de moi-même : d’après ce que j’entends, je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. » Jn. 5, 30. Dieu était en lui par son Esprit éternel, et Jésus était tellement soumis à Dieu que Dieu pouvait condamner tout le péché qui était entré par la chute originelle, et qui était aussi dans sa chair. Jésus était volontaire pour cela et obéissant, et il s’est sacrifié par la puissance de l’Esprit éternel qui était en lui. De cette manière, Jésus a pu soumettre toutes choses, 1 Co. 15, 25-26, et il a triomphé du péché ! Ro. 5, 17. Il a rendu impuissant celui qui avait la puissance de la mort, et toute la plénitude de Dieu a pris corporellement habitation en lui.

Maintenant, c’est à notre tour. Maintenant, nous pouvons nous soumettre à Dieu de notre plein gré, avec des mains pures et des cœurs purifiés de toute duplicité. Notre vieil homme, notre ancienne conduite quand nous accomplissions les œuvres manifestes de la chair, peut être crucifié et mourir avec Jésus-Christ. Et nous qui croyons que nous sommes morts avec lui, nous croyons aussi que nous vivrons avec lui. Nous nous considérons comme morts au péché dans nos membres, et nous devenons de plus en plus vivants pour les injonctions que celui auquel nous sommes soumis nous donne par l’Esprit. C’est aux orgueilleux, à ceux qui croient en eux-mêmes, à ceux qui s’appuient sur leurs propres capacités, que Dieu résiste. Mais il fait grâce aux humbles, à ceux qui se sont volontairement soumis à Dieu qui trône sur toutes choses et qui a tout pouvoir dans le ciel et sur la terre. Loué soit Dieu ! Il accorde sa grâce pour que nous vainquions et que nous soyons affranchis de tout le péché qui est entré dans le monde par la chute originelle, et qui a tourmenté les hommes depuis des générations, afin que la vie nouvelle, une vie entièrement nouvelle, puisse croître.