La tristesse
Quelle est la profondeur de ma tristesse et de ma détresse, tout d’abord à cause de mes défaites, puis à cause de ma propre nature ? Au , David écrit que Dieu est près de ceux qui ont le cœur brisé, et qu’il sauve ceux qui ont l’esprit dans l’abattement.
Dieu a donc résolu de demeurer près de ceux qui ont le cœur brisé et l’esprit dans l’abattement. Cela doit signifier qu’il plaît à Dieu de se tenir tout près d’un tel état d’esprit.
Sigurd Bratlie écrit dans le livre « L’Épouse et la Prostituée » : « On se rend très vite compte que les nouveaux convertis ont beaucoup de choses à combattre, aussi bien des habitudes que des tentations, et les défaites (les actions appartenant à la vieille vie) sont nombreuses. Ils sont tous dans le même cas, mais une chose diffère de l’un à l’autre : c’est la tristesse qu’ils ressentent à cause de leurs défaites. Quelques-uns prennent la chose de manière plus superficielle que d’autres. »
C’est pour cela que Johan Oscar Smith écrit en 1909 : « Il ne faut pas se contenter d’être attristé pendant un après-midi parce que les choses ne se passent pas comme on le souhaite… »
Il faut donc qu’il y ait un profond désir d’être réconcilié avec Dieu, puis d’être sauvé par la vie de Jésus. Nous avons part à la réconciliation lorsque la détresse causée par nos défaites devient si grande que nous venons à Christ et demandons à être réconciliés par sa mort. Nous recevons alors le pardon de nos péchés. C’est une glorieuse délivrance. Mais c’est aussi à ce moment-là que commence le salut par sa vie. La tristesse et la détresse doivent être tout aussi grandes à ce moment-là, afin que je sois purifié de ma nature et de mes penchants, et que la vie divine, à laquelle je suis appelé, puisse commencer à se manifester dans mon cheminement quotidien.
Dans , Paul parle d’une « tristesse selon Dieu » – une tristesse qui produit la repentance, l’indignation, la crainte, le désir ardent et le zèle. Une véritable tristesse produit de tels effets. Lorsque je vois les actions du corps se manifester dans mon service, il faut plus que d’en « être attristé pendant un après-midi ». Il faut que j’aie ce cœur brisé et cet esprit contrit, afin qu’un zèle soit allumé contre les penchants – la dureté, le manque d’amour, etc. – que l’Esprit me révèle. Si je persévère dans ce travail, je deviendrai de plus en plus semblable à mon Maître.
Dans , Dieu dit qu’il est avec l’homme contrit et humilié, afin de ranimer les esprits humiliés et les cœurs contrits. Il y a donc une immense espérance pour les affligés de Sion : Dieu veut créer quelque chose de nouveau, afin que nous participions à ses vertus et à sa vie.
Puissions-nous courir dans cette course comme si un seul devait remporter le prix, afin de vivre à la gloire de notre frère premier-né et notre précurseur, Jésus-Christ.