Oui, oui et non, non

Dans le Sermon sur la montagne, Jésus nous enseigne que notre parole doit être « oui, oui, non, non ; ce qu’on y ajoute vient du malin. » . Notre trompette doit rendre un son clair. Un mélange de « oui » et de « non », c’est de la duplicité. De telles personnes ne peuvent rien recevoir du Seigneur, mais doivent purifier leurs cœurs, dit Jacques.

Dieu nous a tous fait la grâce de dire un jour « oui » à Jésus, et ce « oui » ne doit jamais se taire dans nos vies. Nous devons continuer à dire « oui » à Jésus, à celui qui nous a aimés et qui a donné sa vie pour nous. Cela devient un « oui » aux œuvres que Dieu a préparées d’avance pour nous, afin que nous les pratiquions, et ce sans murmures ni doute. Nous sommes alors sûrs que notre vie est bâtie sur le roc ferme, et qu’elle ne sera plus jamais ébranlée. Mais cela exige qu’il y ait de notre part un « non » clair lorsque les convoitises de notre chair nous tentent à faire les œuvres de la chair, et un « oui » clair pour faire mourir les actions du corps lorsque Dieu nous les révèle par son Esprit. Il faut pour cela beaucoup de zèle et un entendement résolu.

Moïse a appris de sa mère qui il était, et lorsqu’il est devenu grand, il a choisi de dire « non » au fait de devenir un grand homme dans le monde de son époque. « C’est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d’être appelé fils de la fille de Pharaon ; il préféra être maltraité avec le peuple de Dieu que d’avoir pour un temps la jouissance du péché ; il regarda l’opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération. » .

Paul avait aussi fait l’expérience de la grandeur de son époque, mais après avoir rencontré Jésus sur le chemin de Damas, et lui avoir donné son « oui » clair, il n’était animé que d’un seul désir, à savoir apprendre à le connaître. Il était saisi par Jésus-Christ, et par là, il nous a aussi appris à dire un « non » clair. Il écrit aux Romains : « Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ? Loin de là ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ? » . Paul n’hésitait pas entre « oui » et « non ». Il avait le Fils de Dieu, Jésus-Christ, comme modèle, et lui et ses frères l’annonçaient comme celui qui n’était pas « oui » et « non », mais en qui il n’y avait que « oui ». Et pour ce qui concerne les promesses, elles avaient leur « oui » en Jésus, et c’est pourquoi Jésus a aussi reçu leur Amen. Puisse cela être aussi le cas en nous – à la gloire de Dieu. .

Jésus était clair lorsqu’il a été tenté par le diable. Après 40 jours de jeûne, le diable s’est présenté avec toute la gloire du monde. Mais le « non » clair de Jésus était sans équivoque : « Jésus lui dit : Retire-toi, Satan ! Car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul. » . Même lorsqu’il sentait que son âme était troublée et qu’il ne savait pas trop que dire, – il désirait être sauvé de cette heure. Alors il s’exclame lui-même : Mais non ! C’est pour cela que je suis venu jusqu’à cette heure. . Voilà à nouveau un « non » clair à Satan. Puisse un « Mais non » clair en réponse à Satan toujours résonner dans nos vies aussi, face à toutes sortes de tentations ! Jésus avait le pouvoir de donner sa vie pour la reprendre. Par le Saint-Esprit, nous avons aussi le pouvoir de le faire.

L’esprit du siècle incite les gens à être libres, libres des anciennes normes, affranchis des anciennes bornes. Vivre simplement selon ses désirs, selon les convoitises de sa chair. Les gens perdent de plus en plus la capacité de dire « non » à ce qui détruit, et « oui » à ce qui apporte la paix et la joie dans la vie. Pierre exhorte à fuir la corruption qui existe dans le monde par la convoitise. Il faut apprendre à dire « non » à soi-même, à fuir ce qui corrompt. Si on veut avoir part à une vie divine, c’est là qu’est le début, et c’est là qu’est la continuation. Jésus dit : « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive. » . Cela ouvre la voie à ce qui est nouveau, là où je suis mort au péché et vivant pour Dieu en Jésus-Christ. Que cela imprègne toutes nos actions !

Bjørn Nilsen