Prompt à écouter, lent à parler
« Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère ; car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu. » Ja. 1, 19-20.
C’est une exhortation dont nous avons vraiment besoin dans nos épreuves et nos tentations. Si nous sommes prompts à parler, ce qui sort souvent de notre bouche est contaminé par les convoitises et les exigences de la chair. C’est pourquoi nous devons nous exercer à être prompts à écouter et lents à parler. Dieu veut me montrer quelque chose concernant ma propre nature, le péché dans ma chair.
Jacques écrit que la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu, qui est ses vertus, sa bonté, son amour, sa patience, sa longanimité, sa paix, etc. Nous pouvons également dire que l’amertume de l’homme, l’impatience de l’homme ou l’ingratitude de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.
Il y a de nombreuses occasions, par exemple dans la vie quotidienne avec ses enfants et son conjoint, où l’on a vite fait d’être prompt à parler. Il en résulte de l’impatience ou de l’irritation, ce qui peut créer une atmosphère tendue à la maison. Nous pouvons avoir le sentiment que ce que nous disons est justifié, mais cela ne produit pas pour autant la justice de Dieu. Le désir de Jésus était que des fleuves d’eau vive puissent jaillir de nos vies. Jn. 7, 38. Au lieu d’être prompt à parler, je dois être prompt à écouter si je veux que cela se réalise dans ma vie. C’est alors que l’Esprit peut révéler mon propre péché et ce qui doit être livré à la mort.
Nous pouvons également connaître toutes sortes de tribulations dans différentes situations au sein de l’assemblée. Il peut par exemple y avoir des situations où je sens que mon honneur ou ma réputation sont bafoués. Ou peut-être que les autres n’apprécient pas ce que je dis ou fais. On peut alors facilement être tenté par l’amertume. Si je suis alors prompt à parler plutôt que prompt à écouter, une racine d’amertume peut se développer, et contaminer d’autres personnes. Hé. 12, 15.
Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent (un homme sage, autre trad.). Pr. 10, 19.
Notre vocation est de faire partie des sages, qui gardent leur langue en bride et laissent l’Esprit les convaincre de leur propre péché dans leurs tribulations. La justice de Dieu, des fleuves d’eau vive, couleront alors de par nos œuvres et nos paroles.