Appartenons-nous à Jésus-Christ ?

Dans ce cas, nous avons crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. Ga. 6, 24. Nous appartenons alors à Jésus de tout notre être et avec tout ce que nous avons. Lorsque Jésus reviendra, il prendra ceux qui lui appartiennent. Par la croix, ils auront été affranchis du sinistre et puissant pouvoir de la chair, avec ses convoitises et ses désirs mauvais. Ils sont crucifiés au monde et aux choses de ce monde, et la seule chose qui compte pour eux, c’est d’être une nouvelle créature. Ga. 6, 14-15.

« Le Seigneur connaît les pensées des sages, il sait qu’elles sont vaines. Que personne donc ne mette sa gloire dans des hommes ; car tout est à vous, soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir. Tout est à vous ; et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu. » 1 Co. 3, 20-23. Christ est la tête de son corps et dans ce corps, les apôtres, avec la puissance et la sagesse de leur esprit, sont réunis avec tous les saints. Nous sommes copropriétaires de cette richesse et avons le droit d’en hériter. Toute la sagesse humaine, et tout ce qu’elle produit, n’est que vanité. Rien de tout cela n’est éternel, mais la nouvelle créature et toutes les vertus qui en découlent le sont. Parmi ceux qui appartiennent à Jésus-Christ, il y a les débonnaires, et ils hériteront la terre. Mt. 5, 5.

Dans sa prière sacerdotale, avant d’être crucifié, Jésus dit : « Tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi ; et je suis glorifié en eux. » Jn. 17, 10. Il n’y aura pas de disputes concernant cet héritage ; il y en aura plus qu’il n’en faut pour tout le monde. Celui qui distribue l’héritage s’appelle « Fidèle et Véritable », et il juge et combat avec justice. Ap. 19, 11. Il nous a laissé l’unité parfaite et la joie qui dureront à jamais. Jn. 17, 11-13. « Et maintenant je vais à toi, et je dis ces choses dans le monde, afin qu’ils aient en eux ma joie parfaite. » V. 13.

Maintenant, il a hâte que ses saints retournent auprès de lui, pour qu’il puisse leur montrer sa riche gloire et la partager avec eux. V. 24.

Le fait de marcher selon l’Esprit, en n’accomplissant pas les désirs de la chair, permet à tous les fruits de l’Esprit de se manifester avec puissance. Mettons-nous nous-mêmes à l’épreuve quant à chacun de ces fruits, et nous trouverons continuellement une richesse de gloire à poursuivre, dans laquelle nous pourrons progresser. Paul, le grand apôtre de Dieu, recherchait une plénitude toujours plus grande de toutes les vertus de Christ, et il a exhorté Timothée à faire de même.

« Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi... » Ga. 5, 22. Quelle gloire cela procure dans les foyers et dans l’assemblée, lorsque ces fruits de l’Esprit ne cessent de se développer !

Les œuvres de la chair sont des péchés manifestes qu’on peut rejeter par une foi vivante. En revanche, si nous les laissons régner, cela rend la vie affreuse pour nous-mêmes et pour les autres. – Il faut une conversion radicale et de la haine contre ces péchés si nous voulons en être libérés.

« Or, les œuvres de la chair sont évidentes ; ce sont la débauche, l’impureté, le dérèglement, l’idolâtrie, la magie, les rivalités, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu. » Ga. 5, 19-21.

Attaquons-nous radicalement à toutes sortes de péchés et engageons-nous radicalement en faveur de toutes les vertus de Christ.

Il ne devrait pas être difficile de voir ce qui vaut la peine, à la fois pour notre vie ici-bas et pour l’éternité.

« … Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement. » 1 Co. 15, 23.