La forme de doctrine

Ndt : Tout l’article s’appuie sur la traduction norvégienne de ce verset, qui parle de « forme » de doctrine là où la traduction française dit « règle » de doctrine. L’auteur joue à partir de là sur les deux sens que l’on peut donner au mot « forme », dont celui de « moule » pour fondre du métal, par exemple. Nous choisissons d’utiliser systématiquement le mot « forme » dans cette traduction, au sens de « patron » ou de « moule » servant de modèle.

À quoi cela sert-il d’avoir une forme de doctrine parfaite si nous ne sommes pas formés à la perfection par cette doctrine ? Nous devons être malléables et chauds dans notre entendement pour pouvoir être formés.

Il n’y a qu’une seule forme de doctrine correcte sur terre, et c’est celle par laquelle Jésus a été parfaitement formé à l’image de son Père. Elle a façonné les apôtres et tous les saints jusqu’à notre époque. Nous sommes façonnés pour être conformes à toute la parole de Dieu. Nous ne pouvons pas être façonnés si nous sommes durs et têtus.

Le jour de la Pentecôte, ils ont été remplis d’Esprit, de feu et d’un amour fervent, et dans cet Esprit, ils ont pu être façonnés selon la doctrine de Christ, à la Grande École de Sion. Ils y ont été formés pour être des serviteurs humbles, vrais et bons, selon l’entendement de Jésus-Christ, pour être de ceux qui s’humilient les uns sous les autres pour se servir mutuellement. Ils y ont été formés et éduqués pour devenir des apôtres, des prophètes, des pasteurs et des docteurs dans l’humilité et la fidélité. Ils étaient tous disposés à sacrifier, à servir et à donner sans aucune attente de récompense ou d’honneur de la part des hommes. Ils étaient tous disposés à s’abaisser, au lieu de s’élever pour être le plus visible possible.

C’est Dieu qui établit dans l’Église des apôtres, des prophètes, des pasteurs et des docteurs, non pas pour qu’ils portent des titres, mais uniquement pour qu’ils donnent leur vie au service des autres. Dans l’Église du Dieu vivant, il n’y a pas de compétition pour faire les plus beaux discours. Les frères qui parlent ont eux-mêmes reçu de l’aide pour parvenir à la victoire et à la piété, et ils servent pour aider d’autres à accéder à la même vie.

« Lève-toi, et descends dans la maison du potier ; là, je te ferai entendre mes paroles. Je descendis dans la maison du potier, et voici, il travaillait sur un tour. » Jé. 18, 2-3. C’est en bas, dans la maison du potier, que cela se passe. Plus l’argile est malléable, plus il est facile d’en faire un beau vase, utile à son maître, propre à toute bonne œuvre. Là en bas, pendant que se fait ce travail sur le tour, nous entendons la voix qui nous parle du ciel. Nous y sommes formés et éduqués pour devenir de bons serviteurs de ce qui est utile et qui édifie l’Église du Dieu vivant, et tout le reste est éliminé par ponçage et abrasion. Nous apprenons que cinq paroles tirées de la vie qui a été formée sur le tour valent mieux que de longs discours.

Nous sommes façonnés pour devenir une demeure pour Dieu. Cette demeure doit être en mesure d’accueillir sa gloire. Il n’y a là aucune condamnation, mais la sagesse de Dieu y règne dans la lumière, la vie, la joie et la paix.

En dehors de la maison du potier, on est façonné selon l’esprit du siècle, avec ses pensées et ses opinions, sous l’influence puissante de Satan. Dans cette forme-là aussi il y a un esprit et un feu, pour former les hommes à l’unité dans le même esprit affreux.

Il s’agit maintenant de choisir dans quelle maison nous voulons être formés. La religiosité ne nous forme pas à l’unité dans la fraternité éternelle et glorieuse. On peut tenir de beaux discours sur l’humilité, l’amour fraternel et la soumission, sans pour autant avoir été suffisamment malléable au plus profond de son cœur pour parvenir à entrer véritablement dans la fraternité. Malgré de grands talents d’orateur, on reste quelque peu isolé. Ils viennent pour prononcer leur discours, mais ils n’ont pas besoin d’écouter ceux des autres. Ils pensent tout savoir et tout comprendre.

Les vrais serviteurs écoutent avec beaucoup d’intérêt les enfants, les jeunes et les personnes âgées afin d’apprendre personnellement d’eux comment mieux servir pour l’unité et pour que tous fusionnent dans la fraternité.

Jésus et les apôtres nous ont donné la seule forme de doctrine vraie et bonne ; nous avons donc les meilleures possibilités d’être formés et façonnés à leur image.