Le plus grand bien

« Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né de beaucoup de frères. » Ro. 8, 28-29.

« Nous savons », disait Paul ; tout doute était donc exclu. « Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu. » Mais peu de gens savent ce qu’est ce « bien ». Les versets 28 et 29 vont de pair, et c’est au verset 29 que nous trouvons le plus grand bien dont quelqu’un puisse bénéficier. Ce grand et merveilleux bien est que, dans tout ce qui nous arrive, nous pouvons être rendus semblables à l’image de son Fils. C’est cela qui doit être notre grand but. Paul courait pour atteindre ce but. Ro. 8, 28 donne une grande joie et une grande paix à tous ceux qui croient. Mais les biens dont la plupart des gens se réjouissent, ce n’est pas d’être rendu semblable à l’image du Fils, qui surpasse toute autre chose.

« Lui qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ? » V. 32.

Jésus est le premier-né de beaucoup de frères, et ces frères partageront avec lui les biens éternels. Ils l’aiment. Ils sont connus d’avance et ont été prédestinés à être rendus semblables à l’image du Fils. On trouve l’image du Fils dans tout le Nouveau Testament, tant en Christ que chez les apôtres. Nous avons la pensée de Christ, dit Paul, et ils étaient fermement unis dans cette même pensée, ce même Esprit et cette même foi. Ils étaient également unis à lui dans ses souffrances, et dans ces souffrances, l’image du Fils prenait forme en eux. Voilà le but précis de Dieu pour nous, et nous devons être unis à lui en gardant ce but clairement à l’esprit.

Toute la Parole de Dieu dans le Nouveau Testament vise ce but. Seuls ceux qui plongent leurs regards dans la gloire de la Parole pour y trouver l’image du Fils sont transformés en cette même image, de gloire en gloire. 2 Co. 3, 18. Quand quelqu’un purifie de l’or, il continue jusqu’à ce que l’or soit tellement clair et pur qu’il puisse y voir son propre reflet. La parole de Dieu est pure comme de l’or sept fois épuré ; elle est donc parfaitement pure. Dieu voit sa propre image dans toute sa Parole. Il y voit la sagesse parfaite, l’amour parfait, la vérité parfaite, la justice parfaite, la bonté parfaite et la miséricorde parfaite. Jésus a reflété cette image parfaite, et maintenant c’est à nous de le faire.

Dans l’ancienne alliance, seuls les enfants de Lévi pouvaient être purifiés et épurés comme l’or. Mal. 3, 3. Dans la nouvelle alliance, seuls ceux qui aiment Dieu, qui sont connus de lui et destinés à être transformés à l’image de son Fils, supportent le feu purificateur. Ils estiment que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire qui doit être révélée pour eux. Ro. 8, 18.

Lorsque Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir, il est entré dans le sanctuaire en offrant son propre sang. Il s’est offert lui-même par l’Esprit éternel. Hé. 9, 11 et 14. Jésus veut que ses frères l’accompagnent dans le sanctuaire, dans le même esprit de sacrifice, pour avoir part aux biens à venir.