Le respect pour l’Assemblée

Le respect pour l’Assemblée

Mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Église du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vérité. 1 Ti. 3, 15.

Elle a été gagnée par le sang précieux de Christ. Quiconque sert dans l’Assemblée ne peut pas servir comme il faut sans être lui-même un sacrifice, comme Christ l’a été. C’est pourquoi il est dit que nous devons présenter nos corps comme un sacrifice agréable à Dieu – ce qui est notre culte spirituel. Ro. 12, 1. Aucun serviteur de Christ n’a le droit de se complaire en lui-même. Il n’a pas le droit de se comparer à d’autres personnes ou de se prendre comme référence, car c’est manquer d’intelligence. C’est Christ qui est la tête de l’Assemblée, et c’est en cette tête que l’Assemblée doit grandir. C’est pourquoi il est absolument nécessaire que celui qui parle dans l’Assemblée soit conduit par le Saint-Esprit. Si nous nous souvenons alors que l’Esprit s’oppose à la chair, il est naturel que la route nouvelle et vivante soit mise en lumière, cette route qui a été frayée au travers du voile, qui est sa chair. Cela exclut tout ministère de pédagogue41, car il ne mène pas à l’Esprit, à l’eau, et au sang, qui sont le témoignage de Jésus-Christ. Toute plaisanterie et toutes les paroles légères doivent être bannies de nos réunions et de nos conférences. Les frères plus âgés qui ont l’habitude de servir dans leurs assemblées locales doivent être disposés à servir aussi aux conférences. Les frères dont on ne peut pas dire qu’ils sont des serviteurs de l’Assemblée doivent avoir de la crainte et du respect pour l’Assemblée, de façon à ne pas faire perdre un temps précieux en parlant d’une façon qui ne mène pas au but. Plus l’Assemblée grandit et se rapproche de ce qui est parfait, plus il est nécessaire de veiller sur cela avec soin. Les jours de conférences sont peu nombreux et il faut tirer le meilleur parti du temps dont nous disposons. Il s’avère que les frères âgés qui sont des serviteurs ne disent souvent rien. Il ne faut pas qu’il en soit ainsi. Il faut qu’ils soient disposés à servir. Lorsqu’on invite les amis à donner des témoignages, tous ceux qui ont saisi la foi en Jésus-Christ ont la possibilité de dire ce qu’ils ont à cœur.

La sagesse infiniment variée de Dieu doit maintenant être manifestée aux dominations et aux autorités. Ép. 3, 10.

C’est Christ qui est la sagesse de Dieu, et que celui qui a une oreille pour entendre, entende ce que l’Esprit dit à l’Église. Ce n’est que par l’intermédiaire de telles oreilles qui entendent, que tout ce qui se fait dans l’Assemblée peut servir à l’édification, et celui qui entend doit toujours avoir l’occasion de parler. Mais celui qui n’entend pas ne doit pas non plus parler. Car à quoi servirai-je, dit l’apôtre Paul, si je ne viens pas à vous avec un enseignement ou une révélation ? Si tout dans l’Assemblée fonctionne selon les lois de l’Esprit, la sagesse infiniment variée de Dieu est alors manifestée aux dominations et aux autorités dans le ciel. Car les anges, les puissances et les autorités qui sont dans le ciel n’ont jamais été esclaves des lois du péché, comme nous le sommes, nous qui sommes des êtres humains. Ils n’ont pas non plus été soumis à la loi du péché et de la mort, ni à la puissance de Satan. Ils ne voient pas l’Assemblée de l’intérieur, mais de l’extérieur. Ils voient comment l’Assemblée, par la grâce et la force de Dieu et le sang de Christ, grandit en celui qui est la tête de l’Église, celui qui domine aussi sur ces principautés et ces puissances. C’est pour eux un puissant témoignage de la sagesse infiniment variée et de la bonté de Dieu.

Mais ce ne sont pas seulement les bonnes puissances, mais aussi les puissances mauvaises, qui doivent apprendre à connaître la sagesse de Dieu par le moyen de l’Église. Car notre combat n’est pas contre le sang et la chair, mais contre des puissances, des autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre l’armée des esprits méchants dans les lieux célestes. Ép. 6, 12.

Aux réunions de l’Assemblée viennent des frères qui se trouvent à des stades très différents dans le corps de Christ. Beaucoup d’entre eux sont de petits enfants en Christ, ils sont charnels et inexpérimentés. Ils ne savent pas séparer ce qui est noble de ce qui est vil, séparer ce qui est naturel de ce qui est spirituel. Satan est également présent dans l’assemblée du Dieu vivant et, sous l’apparence d’un ange de lumière, il cherche à entrer là où la nature et la chair arrivent à s’imposer. Dans ces domaines, l’armée des esprits méchants dans les lieux célestes doit sentir la sagesse infiniment variée de Dieu, par le moyen des frères plus âgés qui restent sur leurs gardes et qui récusent tout ce que l’on sait naturellement et tout ce que l’on peut apporter d’une manière charnelle. Jude v. 10. L’Assemblée devient ainsi une pierre vivante inattaquable et inexpugnable pour toutes les puissances de l’armée des esprits méchants. Mais pour qu’il en soit ainsi, il faut que les plus jeunes – les frères moins spirituels – soient sur leurs gardes et respectent ce que les plus âgés leur disent. Et si quelqu’un croit savoir quelque chose, il n’a jamais connu comme il faut connaître.

Comme c’est Dieu qui a disposé toutes les choses de cette manière, de combien de prudence devons-nous faire preuve dans l’Assemblée du Dieu vivant, qui est la colonne et l’appui de la vérité ! Ne te hâte pas de présenter des paroles devant la face de Dieu ; souviens-toi qu’il est dans le ciel et que nous, nous sommes sur la terre. Aime la fraternité et laisse régner l’amour. Attache-toi à la communion de l’Esprit, et sois fortement sur tes gardes pour que le péché dans la chair ne puisse jamais avoir le dessus.