Affranchi de la loi du péché et de la mort

Affranchi de la loi du péché et de la mort

Chaque fois qu’il est question de loi, il est aussi question de transgression. Il n’y a pas de péché sans loi. Celui qui demeure en Christ est une loi pour lui-même ; c’est pourquoi il est dit que celui qui parle mal de son frère parle mal de la loi.

Le péché réside dans la chair, mais il ne peut rien entreprendre si je ne lui permets pas de se manifester, avec ma volonté et mon entendement. Le péché, c’est la même chose que le désir mauvais. Quand le désir ou la convoitise a conçu, il enfante le péché. Pour qu’il y ait conception, il faut qu’il y ait deux parties ; en l’occurrence, il s’agit de la convoitise et de ma volonté. Si j’avais assez de puissance et de force de volonté pour dire non à la convoitise, je pourrais vraiment la vaincre ; mais la volonté est tellement faible et conciliante envers la chair qu’il y a conception et que le péché est engendré. C’est cette liaison entre la volonté et la convoitise dans la chair qui s’appelle la loi du péché, cf. Ro. 8, 2.

Alors que la loi du péché est venue par la chute originelle, Jésus-Christ est venu avec « la loi de l’Esprit de vie ». Dans cette loi, nous recevons la force de vaincre la loi du péché. Nous recevons la force de dire non aux convoitises. Je suis de ce fait affranchi de la loi du péché, et si je suis affranchi de la loi du péché, je suis aussi affranchi de la loi de la mort ; car c’est lorsqu’il est consommé que le péché produit la mort – c’est là la loi de la mort. Qu’est-ce que cela signifie ? Si je suis réprimandé à cause de mon péché, mais que je ne m’humilie pas, il en résulte la mort. Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez. Ro. 8, 13.

Quand Christ est en nous, le corps est mort à cause du péché. Tout ce qui vient de ce corps doit être mis à mort. Vous êtes morts ; faites donc mourir les membres qui sont sur la terre. Col. 3, 3-5.

Si nous vivons selon les lois de l’Esprit de vie, nous avons une vie victorieuse et heureuse. Les souffrances par lesquelles nous passons alors ne sont pas des souffrances dans notre conscience, mais des souffrances dans la chair. Le pécheur, en revanche, souffre dans sa conscience. Ce n’est pas le cas de celui qui est en Jésus-Christ, c’est pourquoi il n’y a pas non plus de condamnation pour lui. Bien au contraire, il possède la paix et la joie dans le Saint-Esprit.