Deux sortes de révélations
Alors Jésus, levant les yeux sur ses disciples, dit : « Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous ! » Luc 6, 20.
Quand Jésus lève les yeux sur toi et te dit : « Heureux toi qui es pauvre, car le royaume de Dieu est à toi », tu as reçu la meilleure attestation qu’on puisse donner à un homme. Il n’y a rien de plus affreux que d’être riche, rassasié et puissant dans son propre esprit. L’orgueil et le mépris des autres vont de pair. La pauvreté en esprit nous amène à des milliers de lieues de cet esprit du monde. C’est une distance qui fait autant de bien que le royaume des cieux. Quand un impie vient quelque part, la moquerie l’accompagne, et avec elle l’acception de personnes et toutes sortes d’autres méchancetés qui créent de la souffrance et une atmosphère horrible. Celui qui est pauvre en esprit est chimiquement pur de tout cela. C’est pourquoi il est abominable aux yeux de l’impie. Mais Jésus dit de lui : Heureux toi qui es pauvre en esprit. Toute richesse et toute assurance en son propre esprit, tout ce qu’on n’a pas acquis par la pauvreté et la foi, sont de ce fait exclus de toutes ces béatitudes. L’assurance que l’homme peut avoir en sa propre raison dans les questions spirituelles n’est rien d’autre que de la rébellion et un péché de divination. C’est la chair qui s’élève contre Christ, et l’ennemi juré de toute pauvreté.
La pauvreté attire à elle le royaume de Dieu, mais la richesse de celui qui est imbu de lui-même résiste à Dieu et aux hommes. Si tu vois un homme qui se croit sage, il y a plus à espérer d’un insensé que de lui. C’est un supplice et une souffrance en soi de repenser à toutes les fois où on a entendu des personnes affirmer avec assurance, dans un zèle charnel, des doctrines autosuggérées qui n’ont jamais, par la pauvreté en esprit et le royaume des cieux, engendré la lumière du jour et une vraie conviction. Mais de même que celui qui est pauvre en esprit reçoit la révélation des mystères du royaume des cieux, l’orgueilleux entre en relation avec Satan, sous forme d’un ange de lumière. Le signe distinctif de ces deux révélations, c’est que les révélations de Dieu proviennent de la pauvreté en esprit et mènent à l’amour fraternel, alors que les révélations de Satan éloignent de la communion fraternelle et conduisent l’homme dans les ténèbres.
Aucune parole de l’Écriture ne peut être un objet d’interprétation particulière. Quand Satan donne des révélations, elles sont donc charnelles, sentimentales et diaboliques. Elles n’ont pas été engendrées par la pauvreté en esprit, mais par l’arrogance, la jalousie, et le désir d’être quelqu’un et d’avoir quelque chose de plus que les autres, ce qui à son tour est de l’orgueil, c’est-à-dire l’exact opposé de la pauvreté.
Si donc tu as reçu des révélations, demande-toi de quelle source elles proviennent.