Satan dans l’assemblée de Dieu

juillet/août 1923

Satan dans l’assemblée de Dieu

Satan signifie accusateur ou adversaire. Il est au pouvoir dans le monde ; mais il cherche à gagner du pouvoir dans l’assemblée de Dieu. Il se comporte toujours en accusateur et en adversaire. Si on fait place à Satan, on trouve des centaines d’occasions d’accuser ses frères de quelque chose. Ce ne sont pas les frères qu’il faut juger, condamner et écraser dans l’assemblée ; c’est Satan. Il est le prince des ténèbres et il mène souvent son jeu pendant des années dans la même assemblée. On se combat et on se juge les uns les autres parce que Satan a trouvé de la place dans les cœurs. Si dans une assemblée il y a ne serait-ce que 3 ou 4 frères, on peut être sûr que Satan viendra tôt ou tard rendre visite à ce petit groupe. Dans des assemblées comportant des centaines de membres, Satan s’affaire pour diviser et créer des partis. Ils forment des groupes qui s’opposent les uns aux autres. La tension peut être forte et dure à supporter, car de chaque côté on est persuadé d’avoir raison ; mais quand le combat en est à son comble et qu’on s’apprête à se séparer, quand la coupe est pleine à ras bord, on se rend compte, si on demeure sur la croix, que c’est Satan qui a conduit cette guerre. On ne le vainc pas par le fait que l’un s’oppose à l’autre, mais par le fait qu’on demeure sur la croix, par fidélité envers l’Esprit, car c’est sur la croix que Christ a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles. Il est fort probable que tout accusateur a laissé une place au diable. Les autres préfèrent souffrir injustement, puisque cela amène Dieu à leur faire grâce. Judas Iscariot a rencontré Jésus dans le jardin de Gethsémané, mais bien que Satan se fût emparé de lui, Jésus l’appelle : Ami. Le Sauveur a gracié la femme qui avait été prise en flagrant délit d’adultère et qui était entourée d’accusateurs, en lui disant : Moi non plus, je ne te condamne pas ; va et ne pèche plus. Il n’était pas venu pour corrompre les âmes humaines, mais pour les sauver. La tâche de Satan, en revanche, est de diviser, tuer et détruire. Celui qui recherche la paix en toutes circonstances vaincra bientôt Satan. C’est pourquoi il est dit : Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Ro. 16, 20.

Sous les pieds de qui Satan sera-t-il écrasé ? Sous les pieds de ceux qui n’accusent pas, ceux qui préfèrent souffrir injustement, ceux qui par fidélité envers l’Esprit maintiennent leur chair crucifiée. Ceux-là découvriront Satan dans l’assemblée et engageront consciemment le combat contre lui. Le fait même de comprendre que c’est Satan qui est l’accusateur dans l’assemblée, lui fait perdre son pouvoir, car il ne supporte pas la lumière. C’est de cette manière que Satan est écrasé sous nos pieds.

Commencez à mettre cela en pratique dans les assemblées. Cessez de vous accuser les uns les autres. Cessez de faire place au diable et à écouter ses discours, et Satan disparaîtra. Résistez-lui, fermes dans la foi, et il s’enfuira loin de vous. Satan est aussi venu voir Jésus, mais il n’avait pas de part en lui. Satan a une part en nous si nous sommes sous l’emprise du péché. Mais Dieu nous a donné la force de vaincre le péché et le pouvoir de Satan.

La plupart du temps, on fait d’un frère pieux un ennemi, parce qu’on a entendu ceci ou cela à son sujet. Sans avoir examiné les choses, on est devenu son adversaire et son accusateur. Qu’est-ce donc, si ce n’est Satan ? Les choses révélées sont aux hommes, mais les choses cachées sont à l’Éternel. De. 29, 29. Mais voilà qu’on juge et qu’on condamne à la va-vite en fonction de rumeurs et de mauvaises pensées et de soupçons sur des choses cachées – qui sont pourtant réservées à l’Éternel. Nous n’avons le droit que de juger les choses manifestes, et dans l’assemblée c’est celui qui est sage et intelligent qui doit prononcer ce jugement. C’est pour cela qu’il est dit que les œuvres de la chair sont manifestes. Ga. 5, 19. N’y a-t-il donc parmi vous personne qui soit sage et intelligent, pour pouvoir juger, etc. Mais il se trouve que ceux qui jugent, condamnent et accusent sont les personnes les plus charnelles de l’assemblée. Ceux qui sont sages et intelligents se taisent. Cela prouve à son tour que Satan choisit ses instruments parmi ceux qui lui sont le plus proches. Tes adversaires ont rugi au milieu de ton temple ; ils ont établi pour signes leurs [propres] signes. Ps. 74, 4.

Asaph a entendu les rugissements des adversaires, de ceux qui avaient laissé place à Satan. Ils établissaient leurs propres signes comme signes pour prouver leur sincérité, pour prouver qu’ils avaient à cœur des choses divines, afin qu’on les croie.

N’en va-t-il pas de même de nos jours ? De fausses prophétesses, des personnes ayant le désir de se marier, prophétisent des flatteries aux hommes et créent de la division entre conjoints. On se vante de ses nombreux dons et on les établit comme signes. Les faux prophètes agissent de la même manière. Ils rugissent au plein milieu de l’assemblée de Dieu, et prennent toujours pour cible celui qui a pour tâche de prendre en vérité soin des agneaux et des brebis. Il faut l’écraser. Mais les rugissements des adversaires prennent fin lorsque leurs propres signes deviennent des signes contre eux-mêmes et que leurs œuvres deviennent manifestes. Il est bon alors d’avoir dans l’assemblée un homme sage et intelligent qui puisse juger dans ce qui reste du troupeau – un réparateur des brèches.