Pourquoi nous faisons bien de garder la fête de Noël

Pourquoi nous faisons bien de garder la fête de Noël

Je vois dans différents journaux et périodiques que beaucoup de croyants ont tendance à rejeter la fête de Noël et à considérer le sapin de Noël comme de l’idolâtrie et du péché. Si on gardait cela comme une conviction personnelle, cela n’aurait pas beaucoup d’importance ; mais on condamne d’autres croyants pour ne pas agir de la même manière, et en cela on s’oppose à la Parole de Dieu, qui accorde à chacun assez de liberté pour ne pas avoir à être jugé au sujet d’une fête. Col. 2, 16. On ne doit pas se laisser imposer des préceptes : Ne prends pas ! ne goûte pas ! ne touche pas ! Col. 2, 21. Si donc Noël et le sapin de Noël représentent de l’idolâtrie pour certains, c’est tout à fait approprié pour eux d’être sauvés des idoles ; mais pour nous, qui avons compris qu’une idole n’est rien dans ce monde, ce serait de la pure folie de nous laisser imposer des préceptes par des idolâtres. Si l’idolâtrie était aussi innocente que Noël et le sapin décoré, nous serions en bonne voie vers la perfection. Mais malheureusement, l’idolâtrie a des racines bien plus profondes dans le cœur. L’idolâtrie dans le cœur se manifeste en toutes sortes de maladies, telles que la cupidité, la coquetterie, le plaisir à se disputer, les maladies qui viennent des mauvais désirs et des passions dévorantes. C’est ça, l’idolâtrie, et elle continue à s’épanouir longtemps après que l’on a arrêté de fêter Noël, Pâques et la Pentecôte. Elle est même en pleine forme là où on ne supporte plus depuis longtemps de voir un sapin de Noël.

Qu’est-ce que Noël sans la naissance de Christ, est qu’est-ce que Pâques sans les souffrances et la mort de Christ, et qu’est-ce que la Pentecôte sans l’envoi du Saint-Esprit sur terre ? Si quelqu’un veut rejeter Noël, pourquoi ne pas rejeter aussi Pâques et la Pentecôte ?

Au plus profond de la Russie, un parti s’élève dont les adhérents rejettent tout ce qui se rapporte au christianisme. Cette année, ils ont fêté leur premier Noël mondain avec des fêtes populaires, des danses, des pièces de théâtre, et des discours contre les chrétiens et leur Noël. Si c’est avec ces gens-là que certains chrétiens de notre pays veulent faire cause commune, il faut reconnaître que Judas nous harcèle de près. Ne participe pas à la préparation du chemin pour l’Antéchrist en cherchant à supprimer tout ce qui nous rappelle notre précieux Sauveur ! Il y a encore beaucoup de gens qui doivent être sauvés. Pour eux, il peut être bien d’avoir quelques fêtes particulières qui nous rappellent qu’il y a un Sauveur du monde, un Jésus-Christ, dont le sang purifie de tout péché. Ne remplaçons pas Noël par des fêtes du solstice d’hiver avec des mascarades et d’autres festivités impies.

Certains diront : Vous observez les jours, les mois, les temps et les années ! Je crains pour vous etc. Ga. 4, 10 et 11. Non, il n’y a rien à craindre ; crains plutôt de déformer les Écritures. Si j’observe les jours et les temps de manière légaliste, pour plaire à Dieu et pour être sauvé de cette manière, comme le faisaient les Galates, il y a des raisons de craindre. Mais si on ne voit pas, à notre époque, qu’il y a des adversaires qui veulent rejeter Christ et tout ce qui nous le rappelle, alors on a doublement raison de craindre que des ténèbres aussi profondes puissent régner parmi les chrétiens.

Nous vivons à une époque où la totalité des païens sera bientôt entrée – une époque où même les païens sont rassasiés de tous les discours et les sermons sur Jésus-Christ. Je crois donc que nous devons retenir de toutes nos forces tout ce qui peut rappeler notre précieux Maître au souvenir des gens.

Certains se sont peut-être irrités de voir tous les gâteaux, les bons mets de viande et autres préparatifs pour Noël, et en font une raison de rejeter la fête de Noël. Si ces personnes respectables étaient tellement abstinentes pour ce qui est du manger et du boire, et qu’elles vivaient la plupart du temps dans le jeûne et la prière, il y aurait peut-être une once de vérité dans leurs affirmations ; mais malheureusement, ceux qui rejettent Noël sont souvent les premiers à se délecter de tous les biens de Noël. Ce n’est donc pas là qu’est la raison profonde de leur rejet de Noël. Mais dans le monde, c’est un grand honneur d’inventer de nouvelles choses, et il en va de même dans certains camps chrétiens. On est donc inventif dans les raisons de rejeter Noël ! Quel honneur ! Combien cela rassasie la chair ! On préfère s’abstenir des mets de Noël pour pouvoir jouir de cet honneur !

Ne vous laissez donc pas imposer des préceptes et des règles au sujet des fêtes. Cela peut avoir une apparence de sagesse, quand on défend ses affirmations de manière très humaine, mais cela n’est absolument pas digne de louange. Parce qu’on ne connaît pas les vérités essentielles, on s’occupe de plein de choses futiles, pour masquer de cette manière son manque de connaissance des vraies valeurs de la vie. Si quelqu’un veut considérer un jour comme saint par rapport à un autre, qu’il le fasse. Si un autre veut considérer tous les jours comme saints, qu’il le fasse. On peut très bien pratiquer toutes ces choses dans son cœur, devant la face de Dieu, tout en gardant les fêtes traditionnelles. Dieu a donné à Moïse toute une série de préceptes sur les fêtes, et c’est aussi bon pour nous d’en avoir quelques-unes ; car ce sont des occasions de nous rendre visite les uns aux autres et d’avoir des conférences.

Même le monde est lié et retenu par le sérieux et la joie sainte de Noël. Ce serait terrible de laisser libre cours à toute cette bande, par exemple le soir de Noël et le jour de Noël, des jours que l’on honore habituellement.

Prions Dieu de nous accorder de la sagesse en toutes choses ; car si la rumeur se répand que les chrétiens sont indifférents à Noël, la législation mondaine prendra bientôt l’initiative de le rejeter. Ensuite viendra le tour de Pâques et de la Pentecôte. Réfléchis donc à ce que tu dis et à ce que tu écris. Tu seras tenu responsable de tes paroles et de tes actions. Si tu tiens absolument à être un « inventeur », exerce-toi plutôt avec des choses matérielles, car il paraît que les descendants de Caïn sont particulièrement doués en ce qui concerne les inventions.

Que les abus de l’impie ne t’amènent pas à rejeter Noël. En effet, l’impie s’immisce partout et abuse des choses. Judas a abusé de la Cène, et beaucoup de gens impies font de même de nos jours, sous une apparence religieuse. Les faux prophètes prophétisent des mensonges, les bergers se paissent eux-mêmes et tondent la laine sur le dos des agneaux. Cette histoire se répète quotidiennement. Pour celui qui est pur, les fêtes seront pures. Mais si on respecte les fêtes de manière légaliste, pour obtenir quelque chose par sa propre justice, on rejette Christ dans la même mesure. Mais la connaissance de Dieu nous vient en aide ; de ce point de vue, nous n’avons pas besoin de garder Noël. Mais nous souhaitons le garder comme un lien qui nous rappelle celui qui a donné sa vie pour nous quand nous étions encore des pécheurs. Soyons de ceux qui retiennent, aussi longtemps que nous n’aurons pas été balayés – pas seulement pour nous, mais aussi pour ceux qui doivent être sauvés à l’avenir.