Un petit aperçu du mystère de la piété

Un petit aperçu du mystère de la piété

Tu vois qu’il a été exaucé à cause de sa piété. C’est pourquoi toute la personne de Christ est un mystère dû à la piété. Il a appris, bien qu’il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes. La mort n’a pas pu le retenir, car, par sa propre mort, il a anéanti celui qui avait la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable. David a prophétisé que le Messie ressusciterait, qu’il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts, et que sa chair ne verrait pas la corruption. Ac. 2, 31. Cela fait partie des mystères de Christ. C’est au sujet de ces choses qu’il a prié avec de grands cris et avec larmes et qu’il a été exaucé à cause de sa piété. Le prince de ce monde n’avait aucune part en lui, c’est pourquoi il n’est pas arrivé à le retenir captif dans le séjour des morts. En revanche, Jésus avait anéanti Satan par son propre sang dans le domaine de sa chair, de sorte que le Père a pu le ressusciter d’entre les morts par la force du sang de cette alliance éternelle.

Comme elles ne savaient que penser de cela, voici, deux hommes leur apparurent, en habits resplendissants. Saisies de frayeur, elles baissèrent le visage contre terre ; mais ils leur dirent : Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Il n’est point ici, mais il est ressuscité. Lu. 24, 4-6.

L’Esprit a témoigné aux anciens prophètes au sujet des souffrances de Christ et de sa mort, en même temps que de la gloire dont elles seraient suivies. Les anges ont même voulu sonder ces choses. Si Jésus avait revêtu la nature des anges, ils l’auraient bien compris, mais c’est de la postérité d’Abraham qu’il s’est revêtu. Pour cette raison, les descendants d’Abraham, sa postérité selon la foi, peuvent comprendre l’œuvre de Christ par la foi, à condition que cette postérité participe aux souffrances de Christ dont les prophètes ont parlé. La sagesse infiniment variée de Dieu doit maintenant être annoncée par l’Église aux dominations et aux autorités dans les lieux célestes. Les anges se trouvent dans les lieux célestes, et ils voient comment Christ a été élevé après sa souffrance. Ils voient aussi comment ses imitateurs entrent dans la gloire par les souffrances. Ils voient et comprennent tout de l’extérieur, tandis que l’Église est l’œuvre proprement dite.

N’est-ce pas une force secrète qui pousse toutes ces dizaines de milliers d’hommes et de femmes à se rendre sur le champ missionnaire, où un grand nombre d’entre eux se réjouissent, loin de tout ce qui leur est cher, en servant le Seigneur Jésus avec la lumière qu’ils ont ? Mais ils ont été précédés parmi les nations par un autre Avocat, qui leur a prêché dans le secret de leur conscience. Le mystère de Christ peut en effet agir sans que la ou les personnes par le moyen desquelles il agit aient conscience d’y avoir part. Plus on peut comprendre et saisir Christ par son intelligence, plus on est obligé d’admirer la sagesse de Dieu, qui a été déployée par Dieu pour créer quelque chose d’aussi glorieux que Christ et l’Église. L’amour de Christ nous contraint à prêcher cet Évangile parmi les nations.

L’Esprit convainc d’une façon tellement claire et bonne qu’on est obligé de croire. Si on ne veut pas croire autre chose, on est contraint de croire qu’on est condamné, parce qu’on ne croit pas. C’est aussi une foi produite par l’Esprit de Dieu. Nombreux sont ceux qui se sont laissé convaincre. Ils ont la foi de Christ et ils croient en Christ. Le fait que Christ puisse être cru dans le monde est un mystère. Si c’était un homme ordinaire, il n’aurait pas pu envoyer un Esprit pour témoigner de lui. Mais la différence entre la religion de Christ et d’autres religions consiste en ce que Christ a envoyé dans le monde entier l’Esprit de Vérité, un Esprit qui témoigne de lui, de tout ce qu’il a dit – un Esprit qui convainc de péché quiconque ne croit pas en lui, parce qu’il ne croit pas. Quel autre fondateur de religion a été capable d’envoyer un Esprit aussi puissant dans le monde pour témoigner de lui ? Non, personne n’en a été capable. C’est pourquoi c’est un mystère de la piété que Jésus soit cru dans le monde.

Peut-on s’étonner de ce qu’un Père juste, qui aime la vérité, ait élevé dans la gloire son Fils bien-aimé, après qu’il a été maltraité et crucifié d’une façon aussi infâme par des hommes impies, qui ont été poussés à le faire par des hommes religieux jaloux ? Dans les jours de sa chair, le Fils avait satisfait toutes les exigences du Père dans une mesure telle qu’une voix venue du ciel a même témoigné que celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le. La gloire consistait en ce que le Père a vaincu la puissance de Satan dans la chair, si bien que Christ a triomphé sur la croix des dominations et des autorités. Le Père a prouvé qu’il avait assez de puissance et de sagesse pour chasser Satan de l’homme, et quelle gloire plus grande peut-il y avoir – un avec le Père. C’est pourquoi il s’appelle d’ailleurs le Seigneur de gloire. Mais il faut de la piété pour comprendre cette gloire qui est autant différente de la gloire que l’argent et l’or procurent que l’Esprit est différent de la matière. Si nous souffrons avec lui maintenant, dans les jours de notre chair, nous serons aussi glorifiés avec lui.