L’avènement de Jésus-Christ

L’avènement de Jésus-Christ

Nous entendons souvent de nos jours que Jésus revient bientôt. Il a dit lui-même qu’il revient bientôt ; mais il reste à savoir ce que signifie bientôt. Quelque chose doit se passer avant l’avènement de Christ, à savoir l’apostasie.

L’apôtre nous exhorte à ne pas nous laisser troubler ou ébranler dans notre bon sens à propos de l’avènement de Jésus. Cela nous amènerait en effet à laisser tomber tout ce que nous faisons, à oublier de nous armer pour le combat contre les esprits méchants, pour nous consacrer uniquement à l’attente du retour de Jésus. Quand on est dans cet état, sans aucune vigilance, Satan y trouve des occasions de se jouer de nous. Paul dit de cet état qu’on est séduit, malgré les belles apparences que cela peut avoir.

Nous ne devons nous laisser séduire par aucune inspiration, aucune parole, ni aucune lettre. 2 Th. 2. Car il faut d’abord que l’apostasie soit arrivée et qu’on ait vu paraître l’homme du péché.

Certains prétendent que l’homme du péché, qu’on appelle aussi l’Antéchrist, est le pape. Si c’était le pape, nous aurions beaucoup d’antéchrists. Du reste, le pape ne nie pas que Christ soit venu en chair, comme le fera l’Antéchrist. L’Antéchrist s’assiéra dans le temple de Dieu et se fera passer pour Dieu. Le pape se contente de prétendre être le successeur de Saint Pierre.

Le mystère de l’iniquité agissait déjà puissamment du temps de l’apôtre ; à combien plus forte raison maintenant.

Il viendra un jour où on rejettera le sacrifice perpétuel (l’agneau de Dieu). Da. 12, 11. Mais si on rejette Christ comme sacrifice, on rejette et on repousse aussi le Saint-Esprit, qui parle de cet agneau du haut du Ciel.

On a poussé les choses tellement loin qu’on affiche sur sa bannière : Débarrassons-nous de la Bible ! Combien de temps faudra-t-il attendre avant de voir écrit : Débarrassons-nous de Christ !

C’est cette apostasie à laquelle nous devons nous attendre. Les mystères de l’iniquité s’accroissent de jour en jour et les mystères dans l’iniquité sont tellement grands que même ceux qui doivent faire appliquer la loi (la police) ne peuvent pas garder le contrôle des choses qui s’opposent à la loi.

Dieu les livre à leur sens réprouvé, et ils ont des révélations dans leur égarement ; celui qui va le plus loin est celui qui est le plus admiré et il devient le prophète de la foule.

On se comporte comme aux jours de Noé, on se marie et on marie ses enfants à qui mieux mieux. Certains divorcent et se remarient avec l’assentiment des autorités. Il n’est dit nulle part d’où les autorités tiennent ce droit. L’État commence à tolérer l’iniquité ; elle finira par prévaloir.

Le clergé se dispute à propos de la divinité de Christ et les jeunes socialistes veulent qu’on se débarrasse du christianisme, car il est contraire à leur programme. Les gens qui veulent vivre selon leurs désirs charnels vacillent entre tout ce qu’ils voient, entendent et lisent. Et il est de bon goût d’être débarrassé du plus possible de la loi.

Toute cette iniquité prépare la venue de l’Antéchrist, tout comme Jean a préparé la venue de Christ, dans l’esprit et la force d’Élie. Le plus grand chef-d’œuvre de Satan est de présenter un Christ tel que l’homme charnel se l’imagine et souhaite qu’il soit.

Quand celui qui retient encore le mystère de l’iniquité aura disparu, alors l’impie paraîtra. C’est Christ, le sacrifice perpétuel, qui retient. Nous avons vu le destin terrible du peuple juif quand il a rejeté le sacrifice que Dieu leur avait envoyé. C’est au tour des païens maintenant de rejeter le sacrifice, et cela prépare le terrain pour l’iniquité. Même les chrétiens demandent le plus de liberté possible et ils sont la plupart du temps tellement fortement influencés par l’esprit de ce siècle qu’ils haïssent la vérité, puisqu’elle pétille de lois éternelles.

C’est à ces choses que nous devons prêter attention et contre lesquelles nous devons nous armer, sachant que plus Christ est rejeté comme sacrifice, plus le jour de sa venue approche.

Nous voyons clairement que plusieurs sont déjà séduits pour ce qui est du retour de Christ. Ils ne veulent pas entendre parler de purification et de sanctification, mais seulement du retour de Christ, car ils nourrissent le secret espoir d’avoir accès à la gloire de la manière la plus facile possible, pour que le passage de la gloire terrestre à la gloire céleste ne soit pas perturbé par les vicissitudes de la maladie et de la mort.

La base de notre gloire avec Christ, quand il sera manifesté, doit cependant reposer sur la mort dans le corps de Christ. Cela ne peut pas être basé sur du vent ; tout doit avoir un fondement pour tenir debout.