Le Saint-Esprit et la Parole

Le Saint-Esprit et la Parole

Et vous-mêmes, vous avez été mes imitateurs et ceux du Seigneur, en recevant la Parole au milieu de beaucoup de tribulations, avec la joie du Saint Esprit. 1 Th. 1, 6.

Le Seigneur et les apôtres ont reçu la Parole au milieu de beaucoup de tribulations, dans le Saint-Esprit. La Parole et le Saint-Esprit sont donc deux choses distinctes. De nos jours, beaucoup de personnes ont reçu le Saint-Esprit, sans pour autant recevoir la Parole dans le même Esprit.

Il est dit de la Parole qu’elle a été faite chair et qu’elle a habité parmi nous. Jn. 1, 14. Mais il n’est jamais dit de l’Esprit qu’il a été fait chair. La Parole que Dieu envoie ne peut être reçue et comprise que dans le Saint-Esprit. La Parole, c’est de la chair et des os dans l’édifice spirituel que nous avons progressivement reçu en Esprit par des révélations des vérités de Dieu. L’Esprit n’est pas la nouvelle créature ; mais la Parole née d’eau et d’Esprit est notre vie en Christ.

Quelqu’un qui a reçu le Saint-Esprit ne doit pas s’en contenter, car on peut éteindre l’Esprit. Mais nous devons reconnaître la Parole dans cet Esprit, pour qu’elle devienne pour nous une vie personnelle.

L’Esprit ne se glorifie pas lui-même ; il ne dit pas un mot sur lui-même. En revanche, il parle de ce qu’il entend ; parce qu’il prendra de ce qui est à moi, et vous l’annoncera. Jn. 16, 14. L’Esprit reçoit la Parole et nous l’expose. Si nous ne recevons pas la Parole, l’Esprit ne nous servira de rien.

Que nous sert-il d’avoir reçu l’Esprit il y a 8 ou 10 ans si nous n’avons pas ultérieurement reçu la Parole à cause de laquelle l’Esprit avait été envoyé ? Il y en a beaucoup qui s’égarent sur ce point et qui se satisfont d’avoir reçu l’Esprit. L’Esprit de Dieu ne peut cependant pas se contenter d’être oisif, car son affection, c’est la vie et la paix. Mais le chemin qui mène à la vie et à la paix passe par l’eau et le sang. 1 Jn. 5, 8. Tout homme qui possède en lui le témoignage de Dieu le ressent bien, que ce soit de manière consciente ou inconsciente.

La Parole a été faite chair. C’est cette chair qui est la postérité de la femme, qui a écrasé la tête du serpent, en s’offrant par la puissance d’un Esprit éternel. Mais Dieu a ramené Christ d’entre les morts, par le sang d’une alliance éternelle. Hé. 13, 20. C’est une alliance éternelle, et l’Esprit présente la vie éternelle (la Parole) par le sang de l’alliance.

En soi, l’Esprit n’est pas le sang de l’alliance ; mais il rend témoignage de ce sang et ne veut rien savoir d’autre. L’Esprit ne peut pas engendrer quelque fruit que ce soit sans cette offrande, et nous vivons en vain si nous ne recevons pas dans l’Esprit la Parole que l’Esprit annonce.