Juge ceux du « dedans »

Juge ceux du « dedans »

Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors ? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger ? Pour ceux du dehors, Dieu les juge. Ôtez le méchant du milieu de vous. 1 Co. 5, 12-13.

Le jugement est à l’œuvre quand la vraie lumière brille. Même les croyants préfèrent la plupart du temps échapper à ce jugement, et se placent de ce fait hors de portée d’une plus grande lumière. C’est eux-mêmes qui en subissent les conséquences ; mais quand le jugement de la lumière touche des domaines où on devrait savoir mieux faire que la manière dont on agit, on n’a pas d’excuse et on finit par déchoir si on veut éviter ce jugement.

L’Assemblée est le tribunal de Dieu pour les croyants sur terre ; on n’a pas seulement le droit de juger « au-dedans de l’assemblée », on a le devoir de le faire. Je le dis à votre honte. Ainsi il n’y a parmi vous pas un seul homme sage qui puisse prononcer entre ses frères. 1 Co. 6, 5.

On dit souvent que c’est Dieu qui jugera ; je n’ai pas à être jugé par qui que ce soit d’autre. Le fait même qu’on se sente jugé et qu’on reconnaît qu’on est jugé est un signe certain que la lumière a éclairé des domaines où on préférerait que règnent l’obscurité et les ténèbres.

Simon (le magicien) a essayé de s’introduire parmi le peuple de Dieu et a apporté de l’argent pour obtenir le pouvoir de transmettre le Saint-Esprit par l’imposition des mains. Que lui a répondu Pierre ? Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s’acquérait à prix d’argent ! Il n’y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n’est pas droit devant Dieu. Ac. 8, 20-21.

Pierre n’aurait jamais prononcé ces paroles sur Simon s’il n’avait pas essayé de s’introduire « au-dedans ». Il aurait très bien pu continuer à pratiquer sa magie « au dehors ». Pierre ne l’aurait jamais condamné pour cela ; mais quand il a voulu apporter son impureté dans le sanctuaire, Pierre a prononcé ces paroles tranchantes de condamnation.

Dans l’Assemblée (au-dedans) tout doit être pur ; on n’y supporte pas les mensonges d’Ananias et de Saphira. Mais en dehors, il y a des chiens et des magiciens et des adultères et des meurtriers et des idolâtres et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. C’est Dieu qui a placé tous ceux-là « en dehors », et si certains d’entre eux pénètrent « au-dedans », nous avons le droit et le devoir de les renvoyer au dehors. Ce n’est pas là leur jugement, car c’est Dieu qui les jugera au dehors ; mais en tant que personnes impies, ils ne doivent pas subsister dans l’assemblée des justes.