Le centre de gravité spirituel

Le centre de gravité spirituel

Mt. 6, 21. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.

Il est bien connu qu’un gros aimant attire un aimant plus petit. Le magnétisme terrestre dirige l’aiguille de la boussole vers le nord et le sud. Par temps calme, un gros iceberg exerce aussi une force d’attraction sur un bateau qui est près de lui, etc. Puisque le centre de gravité se trouvait dans le globe terrestre et dans l’iceberg, les objets plus légers en ont obligatoirement subi l’influence. De même, les astres ont des relations magnétiques les uns avec les autres, de sorte que ceux qui sont plus légers sont entraînés sur l’orbite des plus lourds.

C’est notre trésor qui est notre centre de gravité spirituel. C’est toujours là que se trouvera notre cœur. Si ton trésor est à l’extérieur de toi, tu graviteras autour de lui. Mais si ce trésor est en toi, les circonstances extérieures ne peuvent pas te troubler. Tu es content de ton sort, que tu sois dans la misère, la pauvreté et les tribulations, ou bien dans l’abondance.

Le centre de gravité de l’avare est à l’extérieur de lui-même – c’est son argent. Ce centre de gravité étant soumis à toutes sortes de fluctuations, celui qui aime l’argent a toutes sortes d’états d’âme, suivant que les circonstances sont favorables à ses yeux, ou non. Il ne pense en toutes circonstances qu’à amasser davantage d’argent pour lui-même. Il aimerait bien – si c’était possible – placer son trésor tout au fond de son cœur. Tous ses désirs, et le mobile qui le pousse dans tout ce qu’il fait, c’est l’argent et encore l’argent.

Le centre de gravité de celui qui est coquet se trouve dans la mode. Quand la mode change, il suit le mouvement. Son cœur se réjouit de tout ce qui est grand. Il a en horreur ce qui a l’air démodé, minable ou trop simple. Toutes les lignes de force magnétiques sont dirigées vers la vanité.

Il en est de même du goinfre, de l’ivrogne, de l’orgueilleux et de l’adultère. Leur centre de gravité se trouve à l’extérieur d’eux-mêmes, et ils sont inexorablement attirés vers ce centre de gravité – c’est-à-dire vers l’extérieur, car là où est leur trésor, là aussi est leur cœur.

La sagesse est un trésor, un centre de gravité, un pôle magnétique, qui attire aussi à elle. Christ est la sagesse de Dieu, et il attire chacun à lui. Tous les hommes ont senti sa force d’attraction. L’avare, le coquet, le goinfre, l’ivrogne, l’orgueilleux ou l’adultère savent tous que la loi de la gravitation de la sagesse les attire et désire les affranchir de la loi de la gravitation à laquelle ils sont liés, à savoir la loi du péché et de la mort. Ceux qui croient et qui se laissent affranchir reçoivent la sagesse comme leur [nouvelle] loi de gravitation. Ils y sont attachés – liés à la loi de Christ. Celui qui est saisi par la sagesse réduit le nombre de ses activités, et il est occupé à se purifier lui-même. On obtient de la sagesse à la faveur du loisir (par le repos, trad. norv.), et le châtiment donne de la sagesse. Pour que nous ayons le cœur circoncis, il faut que nous soyons affranchis des lois de gravitation extérieures à nous-mêmes par la loi de la gravitation qui agit maintenant dans notre cœur. Cela donne une plus grande stabilité à l’homme, et accroît sa valeur aux yeux de Dieu et des hommes. Le désir d’obtenir la sagesse libère les désirs du cœur dans toutes les autres directions. Par la foi, Christ, qui est la sagesse de Dieu, habite dans notre cœur. Ainsi, notre centre de gravité ne se trouve plus à l’extérieur de nous-mêmes ; il est au-dedans de nous. Parce qu’il a demandé à Dieu la sagesse, Salomon a reçu la richesse et une longue vie. L’Ecclésiastique nous dit que toutes les bonnes choses lui ont été données à cause de la sagesse. Cela est évident, puisque tout a été créé par elle et pour elle. Toutes choses gravitent autour de la sagesse. C’est par elle que règnent les rois et que les ennemis de Christ sont placés comme un marchepied sous ses pieds. Si donc tu veux partager de nombreuses richesses avec la sagesse, fais donc d’elle le centre de gravité de ta vie.

Les lys des champs sont debout aujourd’hui, et ils seront fanés demain, et pourtant la sagesse les habille avec un soin tel que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n’était pas vêtu comme l’un d’eux. Les oiseaux du ciel ne sèment ni ne moissonnent, et pourtant ils sont nourris par notre Père céleste.

Toute poursuite d’un gain quelconque est une preuve d’incrédulité ; on a son centre de gravité en dehors de soi-même. Dans le centre de gravité de la sagesse, il n’y a plus de place pour quelque souci que ce soit ; tout est calme, le repos règne. En revanche, plus on s’éloigne de ce centre, plus on rencontre de soucis, de trouble et d’agitation.

Dans tout bateau, il y a un point imaginaire qu’on appelle le centre de gravité. Il reste stable quels que soient les mouvements du bateau, qu’il y ait du tangage ou du roulis. Pour réduire les risques d’attraper le mal de mer, on a intérêt à s’approcher le plus possible de ce point, qui suit le bateau dans sa course tout en restant immobile par rapport au bateau lui-même.

Il en est de même dans le domaine spirituel. Si tu veux échapper à l’agitation qui trouble ton âme et la rend malade, recherche le centre, là où tu trouveras le repos de Dieu ! Ce centre, tu le trouves en toi-même, dans la communion avec Jésus-Christ. De même que le navire roule et tangue sous l’effet des vagues, nous aussi, nous sommes soumis au roulis et au tangage de la vie et de toutes les circonstances par lesquelles nous passons. Mais le centre de gravité repose tranquillement, même si le bateau peine à avancer dans les vagues.

Nous comprenons aussi que, comme le poids se concentre dans le centre de gravité, toutes les lignes de force doivent aussi en partir et y revenir. Ainsi, ce centre de gravité devient un centre de force immobile, qui maintient la cohérence et l’unité de l’ensemble dans sa main invisible. C’est ainsi que la sagesse tient toutes choses dans sa main invisible. À l’opposé, plus un homme s’en éloigne, plus il est déchiré et ballotté. Il rencontre alors une foule de déceptions, de raisons de s’irriter, de sujets de se vexer, et beaucoup d’autres choses, à n’en plus finir. Mais il n’y a pas trace de tout cela au centre de gravité.

Quel magnifique centre : la sagesse et la force de Dieu. Heureux celui qui accède au repos de cette loi de gravitation, celui qui a toutes ses sources en Dieu ! Tout le reste lui sera donné par-dessus.

Notre centre de gravité doit être au même endroit que celui de Christ. C’est cela qu’on peut qualifier de repos au sens le plus profond.

Où se trouve ton centre de gravité ? Dans quelle direction sont orientées les lignes de force magnétiques de ton cœur ??