Les choses à venir

Les choses à venir

Nous vivons à une époque où tout est en train de se dissoudre. Plus personne ne sait ce qu’apportera le mois prochain ou l’année prochaine. Le monde donne l’impression de vivre sur un volcan. L’iniquité se répand comme une épidémie dans les nations. Si quelqu’un veut être un homme grand et estimé, il doit rester en phase avec ceux qui sont majoritaires, et défendre leur cause. Les peuples veulent diriger, et plus brutalement on peut rompre avec le passé, plus ça sent bon. Le socialisme a frayé la voie, et les syndicalistes et bolcheviks vont toujours plus loin dans l’inconnu. La bête dans l’homme exige son dû ; qui peut satisfaire ce monstre vorace ? C’est justement le corps du péché, qui doit mourir ; et maintenant on parle de ses droits ! Dans ces conditions, ce n’est pas étonnant de voir autant de bains de sang, de famines, de désœuvrement et toutes sortes d’exactions. L’esprit anti-chrétien commence déjà à s’emparer du pouvoir. C’est pourquoi ils veulent aussi se débarrasser du christianisme, qui leur fait obstacle.

Il est dit dans 2 Th. 2 : Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères, de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.

Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition, l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.

Il est dit clairement ici qu’il faut d’abord qu’arrive l’apostasie, et que l’homme du péché (l’Antéchrist) paraisse, avant que nous soyons réunis à Christ. Nous avons certainement tous entendu des prédicateurs dire que Christ peut venir d’un moment à l’autre pour chercher son épouse. Paul ne le dit pas ; mais il nous invite à être attentifs à l’apostasie. Celle-ci progresse actuellement à pas de géant. Les dernières générations se sont enfoncées bien plus dans l’apostasie que leurs ancêtres. Cela montre que le temps des païens est bientôt arrivé à son terme. Quand les Juifs ont rejeté leur Messie, le châtiment les a frappés durement et fortement, bien qu’ils soient le peuple élu de Dieu et les enfants d’Abraham selon la chair. Combien plus grand sera le châtiment des païens, quand ils rejetteront leur sauveur ! Ils seront livrés à leur sens réprouvé, parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés. 2 Th. 2, 10. Dans ce sens réprouvé, c’est le pouvoir de Satan qui prend la direction, pour conduire les nations à la misère complète, par son prophète l’Antéchrist.

On est en train de fonder un royaume de paix qu’on appellera la Société des Nations. Les hommes les plus considérés du monde se creusent les méninges et travaillent pour établir une paix qui soit vraiment éternelle ; et pourtant, ces grands messieurs ne comptent pas sur le fait que Satan est en liberté. Après ces expérimentations de paix, Christ établira en son temps un vrai royaume de paix sur la terre. Les Écritures appellent ce royaume le millénium. Mais il est assez raisonnable et assez fort pour commencer par lier Satan. Ap. 20, 2. Satan donne aux peuples la force de se rebeller, tout aussi sûrement que Dieu donne à son peuple la force de résister à Satan. C’est complètement insensé de compter sur la paix aussi longtemps que Satan n’est pas lié. Ces grands messieurs et hommes d’État devraient le savoir.

Le signal qui nous indiquera l’avènement de Christ sera la progression de l’iniquité et la manifestation de l’Antéchrist. L’Antéchrist est un prophète par le biais duquel Satan parle aux peuples, désignés dans la Bible par le terme « la bête ». Il fera des prodiges devant la bête et amènera les peuples à croire en lui. Ap. 19, 20. L’Antéchrist est une personne, qui viendra en son temps. Tout comme l’Esprit de Christ, par les anciens prophètes, a rendu témoignage d’avance des souffrances et de la mort de Christ, et de la gloire qui s’ensuivrait, l’esprit de l’Antéchrist rendra aussi témoignage d’avance de l’Antéchrist. Jean parle de cet esprit, qui était déjà à l’œuvre à son époque. 1 Jn. 4, 3. L’esprit de l’Antéchrist influence les peuples depuis déjà de nombreux siècles, pour préparer le terrain à la venue de l’Antéchrist en chair. Si l’Antéchrist était venu au temps des apôtres, il n’aurait rien pu accomplir, puisque le monde presque tout entier était dans l’ignorance et le paganisme. Mais maintenant que le monde a entendu la vérité, et qu’il l’a rejetée, l’Antéchrist peut être manifesté. Il pourra alors railler Christ et son évangile, car les peuples le comprendront très bien. Ils ont été livrés à un sens réprouvé et ils se réjouiront d’entendre parler un prophète aussi grand et aussi puissant. S’il fait en plus de grands signes et miracles, faisant même tomber le feu du ciel, l’allégresse sera infinie. Sous de telles acclamations de la foule, l’Antéchrist s’enflera tellement d’orgueil qu’il se prendra pour Dieu lui-même. Mais quand il se dorera au soleil de sa magnificence, son digne adversaire, Christ, paraîtra et le détruira par le souffle de sa bouche. 2 Th. 2, 8.

Le gouvernement de l’Antéchrist sera affreux, car son apparition se fera par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés.

Nous voyons que l’Antéchrist paraîtra pour ceux qui périssent. Nous qui croyons en la manifestation de Christ, nous verrons l’Antéchrist paraître. Quand cela se produira, nous pouvons nous attendre à ce que Christ vienne chercher son épouse. Une fois que nous serons partis et que nous recevrons notre récompense, l’Antéchrist régnera sur la terre. Mais quand Christ reviendra avec tous ses saints pour reprendre le pouvoir sur les royaumes de ce monde pendant 1000 ans, il détruira l’Antéchrist par le souffle de sa bouche.

À ce moment-là, les peuples auront enfin appris qu’ils ne peuvent pas se gouverner eux-mêmes. Les paroles de Jésus démontreront alors leur véracité : Sans moi vous ne pouvez rien faire.

Les peuples sont actuellement trop dispersés pour qu’un seul homme puisse avoir un pouvoir aussi énorme que celui qu’aura l’Antéchrist. C’est pourquoi il est nécessaire que les peuples s’allient pour former un grand royaume commun. C’est à la tête de ce royaume mondial que l’Antéchrist pourra en fin de compte dominer ses foules, surtout quand cette alliance mondiale aura été suffisamment travaillée par l’esprit du syndicalisme. L’Antéchrist réussira alors à réunir tout le monde autour de lui, et même ceux qui sont le plus sceptiques devront s’incliner quand il usera de signes et de miracles.

C’est bon pour nous de savoir que nous serons alors auprès de notre cher Seigneur Jésus-Christ, lui que nous avons aimé sous les persécutions et les moqueries. Et c’est bon de savoir que nous allons vaincre avec Christ notre ennemi héréditaire le diable, qu’il se manifeste en tant que prophète ou en esprit.

Le Père dit au Fils : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. Le travail du Père en ce moment, c’est de réunir tous les ennemis de Christ en un seul bloc, pour juger ce bloc. Et cela ne peut pas réussir mieux que le jour où ils s’allient pour former un marchepied pour Christ.

La prochaine chose que nous pouvons attendre, dans un proche avenir, est le retour des Juifs dans leur propre pays. Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c’est qu’une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée. Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Le libérateur viendra de Sion, et il détournera de Jacob les impiétés. Ro. 11, 25-27.

Le temps approche où la totalité des païens sera entrée. Il y a beaucoup de prédication de nos jours, mais peu nombreux sont ceux qui sont sauvés. Parmi ceux qui se disent croyants, la plupart renient sa croix et sa puissance. La situation est on ne peut plus misérable. Les prédicateurs font des affaires avec le christianisme, chacun avec ses salles et ses congrégations. Il s’agit plus de pain que de vraie piété. Dans les derniers temps, les gens doivent se choisir des dirigeants en nombre, selon la démangeaison qu’ils ont d’entendre. On ne demande pas ce qui est vrai et juste, mais ce qui est le plus plaisant, et qui est le plus doué pour divertir. Le temps arrive où on sera exclu des synagogues et haï de tous à cause du nom de Christ. La totalité des païens n’est-elle pas bientôt entrée, quand il en va ainsi ? Ouvrons nos yeux et plongeons nos regards, à la lumière de l’Esprit, dans les choses à venir, car ce sont les saints qui reçoivent des révélations dans le corps à propos de ce qui va se passer par le corps. Nous entendons certes de temps en temps des exposés magistraux sur les temps de la fin ; mais je ne crois absolument pas que des personnes qui ne comprennent même pas les vérités élémentaires qui mènent à la piété, puissent recevoir toutes sortes de révélations sur les temps de la fin. Puisque nous nous approchons de la fin, nous voyons les prophéties s’accomplir l’une après l’autre, de la même manière que le marin s’oriente quand il navigue vers un port inconnu. Il trouve les phares indiqués sur la carte ; il trouve des côtes et divers repères à terre. C’est de la même manière que Dieu nous a fait connaître différentes choses sur l’avenir, pour que nous ayons de l’assurance et que nous nous confiions en lui quand ces choses arriveront. Il nous a confié ces choses des centaines d’années à l’avance. Mais Dieu ne nous donne pas de la lumière pour satisfaire notre curiosité et notre soif de connaissance. Les révélations de l’Esprit sont données pour ce qui est utile.

Puissions-nous donc, nous qui avons reçu l’amour pour la vérité, être trouvés veillant en prière, en enseignement, et dans les choses à venir.