Il est notre paix

Il est notre paix

Tout le monde souhaite la paix. Même ceux qui combattent le font pour qu’il y ait la paix. Le monde aspire à la paix, mais ne la cherche pas en accord avec une bonne conscience ; il cherche plutôt à l’obtenir en faisant mourir la conscience. Comme il est écrit, l’affection de la chair, c’est la mort, c’est-à-dire la paix dans la mort. Christ nous donne une paix – il nous donne sa paix – non pas comme celle que donne le monde. On accède à la paix de Christ en voulant la même chose que ce que Dieu veut et en faisant ce qu’il a produit comme vouloir en nous.

Il faut un acte volontaire de notre part pour entrer dans la volonté de Dieu. Comme on dit, il faut se ressaisir, et vaincre l’affection de la chair en laissant consciemment Dieu produire en nous le vouloir et le faire.

Dieu ne nous ôte pas notre libre arbitre ; bien au contraire, il le fortifie, pour que nous soyons vainqueurs de ce qui habite dans notre chair et qui nous soumettrait à la loi du péché et de la mort, c’est-à-dire la paix de la mort.

La paix de la mort ne dure pas éternellement. Même si on peut faire mourir la conscience et même si on meurt soi-même dans ses péchés et ses transgressions, on ne fait rien d’autre, en fait, que de s’amasser de la colère pour le jour de la vengeance et de la manifestation de Dieu.

Après que l’on est arrivé à Christ, on commet souvent la lourde faute de rechercher une paix plus profonde en sondant les livres et les écritures. Ce n’est pas là que se trouve la paix de Christ. Il est notre paix. Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie, et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !

La vie et la paix sont en lui. Et il se révèle en nous par la fusion des volontés. Il commence par nous convaincre des avantages qu’il y a à vouloir la même chose que lui et des pertes que l’on subit à vouloir obéir à l’affection de la chair. Il n’y a pas d’autre choix pour un homme – si ce n’est celui de se livrer comme un ballon entre les mains de Satan et des mauvais esprits.

Par l’emploi de son intelligence, l’homme a reçu de l’Esprit le pouvoir d’élever son individualité, pour sortir du péché et de la mort et parvenir à la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit.

On a part à une transformation de son état même, et on devient un être plus élevé.

Ces lois ont été données à tous et tout le monde peut en tirer profit librement. Le sang de Christ anéantit le péché dans la chair.

Il est notre paix. Ce « il » indique une personne – une vie. C’est cette vie, et par là même cette paix, qui doit être manifestée dans notre chair mortelle. Il est venu pour faire la volonté de Dieu. Partout où il a accès à un corps, il suivra la même loi, à savoir : Faire la volonté de Dieu. Toute personne qui fait cette volonté a la paix avec Dieu ; c’est cette paix que l’on appelle la paix de Christ, car ce n’est que par lui que nous pouvons faire cette volonté.

Certains demanderont peut-être : qu’est-ce donc que la volonté de Dieu ? Ce sont les choses qui sont juste devant toi. C’est la volonté de Dieu d’ôter toute injustice, de s’humilier, de pardonner et de demander pardon. Quand tu auras mis à exécution avec exactitude ces principes élémentaires de la volonté de Dieu, il pourra t’en être révélé plus à propos de cette volonté. Mais avant que tu ne l’aies fait, Dieu reste inaccessible.

Ce sont toutes les formes d’injustice qui empêchent la paix d’agir. Ôte-les, et la paix viendra d’elle-même. L’affection de l’Esprit, c’est la vie et la paix ; et les Écritures témoignent de sa vie (la vie de Christ).