Merci pour ta bonne lettre, que j’ai reçue aujourd’hui. Je t’envoie ci-joint une lettre de la sœur A. Kjærnet à propos des réunions de Storm-Monsen à Drøbak. Je pense que cela te renseigne sur leur attitude vis-à-vis de nous, dans l’état actuel des choses.

Ce qui crée du trouble, c’est Christ manifesté dans la chair. Le mystère de la piété est grand. Nous en avons plusieurs, à nos réunions ici à Horten, qui sont réticents à cette vérité. Il faut en faire l’expérience, on ne peut pas le saisir de manière théorique. Si c’était le cas, il n’y aurait pas de mystère de la piété.

Si tu sais quant à toi que tu obéis à l’Esprit de Dieu, et que tu te laisses conduire par lui, l’affaire est claire en ce qui te concerne. Peu importe quand et comment tu as reçu l’Esprit, pourvu que tu l’aies.

Quant à l’imposition des mains, elle peut aider les frères à croire et à saisir ce qu’ils recherchent. Il y a différentes impositions des mains. L’imposition des mains aux anciens n’est pas la même chose que l’imposition des mains à un débutant. L’Assemblée a imposé les mains à Paul et Barnabas avant de les envoyer. L’imposition des mains peut être une bénédiction spéciale et une approbation du ministère qu’on a déjà reçu, pour fortifier la personne en question dans la suite de son travail. L’imposition des mains peut aussi être une aide pour surmonter ses propres réticences et recevoir le Saint-Esprit. Cela dépend de ce que chacun recherche et de quoi il a besoin. C’est ainsi que je comprends pour ma part l’imposition des mains.

Puisqu’il y a toute une doctrine sur l’imposition des mains, il y a sans doute quelque chose à dire à ce sujet. Il y a aussi l’imposition des mains pour la guérison des malades.

Je ne peux que constater que les frères Storm-Monsen ne peuvent pas enseigner aux amis. Ils l’ont prouvé à Drøbak, et je l’ai compris quand je leur ai rendu visite à « Jasin Terata »[7] l’été dernier. Mais si quelqu’un veut aller les écouter, ne t’inquiète pas pour cela, laisse-les aller et donne-leur une pleine liberté. Nous ne devons pas créer de parti. Retiens seulement ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. Accomplis ton ministère comme pour Dieu. Lorsqu’ils seront fatigués d’aller ici et là, ils sauront eux-mêmes où trouver un lieu de repos. Même la colombe que Noé a lâchée l’a compris.

Du reste, je dois dire que je suis entièrement d’accord avec toi – avec ce que tu expliques dans ta lettre. Tous ne reçoivent pas le baptême de l’Esprit de la même manière. Si tu n’avais pas reçu l’Esprit de Dieu, nous aurions certainement senti de l’inimitié en toi, d’une manière ou d’une autre. Mais tu as ce que tu crois avoir, lorsque cette foi est celle de Jésus-Christ, le Fils de Dieu.

Il n’y a qu’une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu. Sois donc plein d’assurance et de force. Considère aussi l’imposition des mains comme une aide dans cette direction.

J’ai reçu aujourd’hui une lettre de G. Olsen (il s’agit sans doute du prédicateur Gotfred Olsen qui était à une conférence de Pentecôte à Drøbak, chez Aksel). Il demande pardon d’avoir dit du mal de nous sans avoir examiné les choses par lui-même. Il trouve maintenant beaucoup de bonnes choses dans Skjulte Skatte. Peut-être en verrons-nous d’autres de la même sorte.

Nous sommes allés à Sandefjord. Il y avait là trois des adversaires les plus coriaces venant du milieu des églises libres. Ils nous ont demandé de revenir. Dieu voulant, nous y retournerons dimanche prochain.

Pour ce qui est de Christ manifesté en chair, ne confie pas ces mystères à d’autres que ceux qui sont capables d’enseigner d’autres, à leur tour, comme le dit l’Écriture. Si on explique les choses de la mauvaise manière, on fait peur aux gens. Il faut beaucoup de grâce pour expliquer cela de manière claire et limpide. Il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. Nous pouvons maintenant nous demander comment nous sommes tentés et comment nous devons souffrir pour être trouvés sans péché, comme lui. Il souffrait quand il était tenté. Il a participé au sang et à la chair, puisque les enfants y participent. Selon la chair, il était né de la postérité de la femme moabite Ruth, qui à son tour descendait de Moab, le fils que Lot a eu avec sa propre fille. Il avait aussi comme ancêtres la prostituée Rahab, ainsi que Bath-Schéba. C’est pourquoi il a dû être mis à mort quant à la chair, mais il a été rendu vivant quant à l’Esprit. Il a participé au sang et à la chair de son propre gré, et il l’a fait pour nous délivrer de la chute.

[Les frères] Storm-Monsen enseignent que Jésus était selon la chair comme Adam avant la chute. Mais Adam avant la chute n’avait pas besoin de sauveur. Ces théories ne sont donc que des paroles en l’air et n’ont aucun fondement dans la parole de Dieu.

Si tu le juges utile, lis cette lettre aux amis de Kristiania.

Salutations cordiales à toi et à tous les autres.

Ton frère,

Salue tout particulièrement ta femme, ainsi que le fr. B. Jensen et sa femme, et aussi Radmar Johansen.